• 

رقصتُ على السّطور مع اليراعِ
أرى في الوجْنتينِ هوى اللّياليوفي الشّفتين مُنــــــــتجعَ الخيالِ ووجه بالمحاسن فاض سحرابه العذراءُ قد لجَـــــــــمتْ جِدالي
رأيتُ عيونَها فصحتْ عيونيعلى حُسْنٍ أجابَ على سُـــــؤالي بدا قمراً يُعانقهُ اشْـــــــــتياقيوحبّـــــــــا قد تعَــــــطّر بابْتـهالي
وهذا ما استراح له انتظاريبعــــــيد الغوص في يمّ الجـــــمال //// رقصت على السّطور مع اليراعوكان الرّقص مصدره اقتناعي
سقى خلدي هوى السّمراء لمّاتفجّر بالمحبّة كالشّــــــــــــــعاع يجمّلها التّواضع والتّـــــــجلّيويرفعها التّسامح في الطّــــــباع
ومن لم يعشق السّمراء فيناتعثّر باختياره في المــــــــــــساعي أطاب النّفس أنّي عشت حبّامع السّــــــــمراء زاد من ارتفاعي
////
أأنت الشّمسُ أم أنت القمرْ؟أم الأزهارُ أيْقــــــــــــظَها المطرْ؟ بسحرك مقلتي لمحت بهاءترسّخ في الفؤاد وفي البــــــــصر
حيّاك اللّه في الأحياء فقهافأنت من الزّبرجد في البـــــــــــشر كأنّك ومضة في القلب شعّتفأحيت نشوتي وصحا النّــــظر
إذا السّمراء في خلدي تجلّتتملّك نظرتي سحر القمــــــــــر //// على وقع الرّفيع من النّغــــمنظمت الشّعر فانقـــــــشع الوهم
وكنت كمن تحجّب بالمعانيوغرّد بالقريض وبالحــــــــــــكم تداعبني البلاغة في بيانيويبـــــــعثني المــــــجاز إلى القدم
وفي لغتي لساني مستنيربحرف الضّاد أوغل في الكــــــــرم ألا يا ضبية الصّحراء جوديفسحرك قد تفجّر بالنّـــــــــــعم
////
نظمت لك الفصيح من الكلاميعطّره الحديث عن الغــــــرام وكنت إذا سألت الضّاد عـنكأتاني الرّدّ من رحــــــــم الوئام
وأبلغني الفــــؤاد بكلّ حسّيعبّر بالمـــــــــــبين من الكـــلام كأنّك للهوى أنجبــــــت حبّاجديرا بالمـــــــــــــحبّة والسّلام
ولي شرف التّعلّق بالأماني***كما فعل الكرام من العـــــــــظام
محمد الدبلي الفاطمي

موال
(الشوق)

وفضلت
واقف مستني .
على شطك . يانيل

عطشان
والشوق .
جوه مني أكبر دليل

قلت
أروي جروحي .
بروحي وأشرب قليل

شمرت
كمي بكفي .
شربت لي . بير

حسيت
بمر الوجع .
تعبني . جوه الضمير

لا
لقيت
ف اليد كفي .
ولا لقيتك إنت النيل
وعجبي

حربي علي
شاعرالسويس

أنت طالق

بالتلاتة أنت طالق يا دنيا
عيني شافت عنك الكتير

أنت طالق و هدا قرار لا رجوع فيه

عيب يا دنيا وحرام ما انت بمغرميك تفعليه

كم من عاشق بجمالك أغريتيه
و
كم من مغرور بالدوام أوهمتيه

هدا عبد الله راض بما أعطاه أياه
هو الغني إليه فقير ما لي سواه

لن يجري وراءك و لا يوما تتزوجيه

كم غلطان من كرامته جردتيه
و
كم من ضحية أصابها داء التيه
اين قارون و أين هامان

أين نمرود بالجبروت ابليتيه

من نخب غدرك سقيتيه

بات سكران في الدل أجله أتيته

طالق يا دنيا ربي وحده من وتقت فيه
حرام يا دنيا و ما انت بالعباد تفعليه

عبد الكريم خلان

النًدغ

حبًك سيدتي
كقلب يغنًي…
كرذاذ موج على وجه صخرة
كحفيف ورق زمن ” العصاري”
كصمت وردي…
كسحب تغطي وجه السًماء
زمن الهجير..

حبًك سيدتي
كبسمة طفل في المهد..
كأمً تربًت على كتفيك
كطير يغازل تغريده سمعك…
كذاك النًبع الأخضر….

حبًك سيدتي
كعطر باريسي…
كشعب يحتفل بالتحرير…
كغصن بان يملأ كيانك
كالبُرً زمن الجوع…

حبك سيدتي
كقصيدة مخضًبة بالهوى…
كفرح غانية بثوبها الأبيض
كاللًيل الأحمر الدًافىء…..

حبك سيدتي
كباسقات نخل
يزيًن جيدها عراجين البلح
كصبح منوًر…
كثغر يوشًيه اللؤلؤ….

كأنت
حين تراقصين خيوط الشًمس…
وتمازجين نور البدر…
ويتعطًر بثوبك آلاف الرجال…
كمرء يلبس جلباب الفرح
حين يخضرً زرعه…
كلوحة رسمتها أناملك
فسرً بها الناظرون….

كأنت
حين يداعب الهوى لبًك
وتتدثًرين بنعيم الأمل
وتختزلين مسافات الزمن…
فينصاع القدر
وتصلًين آلاف المرًات
في محاريب الحبً….

• لطيف الخليفي/ تونس

• 

قصيدة عـامية غنائية/مش فاكرني
بقلم الأدبية نيفار أحمد عبد الرحمن
♡♤♡♤♡♤♡♤♡♤♡♤♡

مش فاكرني
ولا قصدك تتجـــــاهلني
او نستنـــــي
رغم إنك مش جـــاهلني
طب تصـدق
إني طيفك بيشـــــاغلني
رغم بُعـــدك
بلقي قلبي عليك واكلني
لو هتبعـــــد
يبقي بُعـدك غصب عنـي
نفسـي تفهم
إنك إنت حتـــــــــه مني
روحي ملكك
رغــم إنك مش فـاهمني
ليـه بتغضب
كل ثانية وتخـــــاصمني
وارجع انسي
وإنت دايمـــاً بتهـاجمني
افتكــــــــرني
يلي من حضنك حارمني
واوعي تقسي
مش كفايــة إنك ظالمني
لســـه قلبـــي
من شويـة عليك سائلني
بعشقـــــــــك
يلـــي هـــــــــاجــــــرني
إهــــدي حبة
وافتكـــــــــــــــرنــــــــي
عيب ف حقك
إنـك إنت تتجـــــــــاهلني

بقلم الأدبية/نيفار أحمد عبد الرحمن
ملكيّة فكرية مسجلة وحقوق الحفظ
رقم الإيداع الأدبي/35698/2021

• 

((( كفكِفي دُموعكِ )))

كفكفي دُمُوعكِ
ما عُدتُ أقوى
أنا عنكِ سأصفحُ
و ثانيةً لن أعيبَ
سأدفنُ في الوتين زلّتكِ
و أَئِدُ النّحيبَ

فهلٌمّي إليّ، إليّ هلُمّي
نُحيي أمجاد ماض تليد
و أُشبعُك عِناقا
صباحا مساء
و ذات المَغيبِ
و نُطفئ ظمأَ
غَدَا كاللّهيبِ
و نمتصُّ رُضابا
سرى كالحليب
و نخرقُ جدار
الصّمتِ الرّهيبِ
و نفقأُ عينَ
الحسودِ الرّقيبِ
و نسكبُ حبرا
بنبض الوريد
مُعلّقات وَجْدٍ
حُبلى
بعُذريِّ حُبٍّ
تُدوّنُ فنّا
في عشق الحبيب

سأجنحُ للسّلم
و شتّى الأعذار
لكِ سألتمسُ
فإن كان ربّ العرش
لنا غافرا
فكيف لمُتيَّمٍ صَبّ
للحبيب لا يغفرُ؟

ابن الخضراء
الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

*** إصرار فارس ***
فإذا العيون تبدلت نظراتها
قرأ اللبيب قديمها و جديدها
و إذا القلوب تمنعت بجدارها
كسر المريد صخورها و حديدها
و إذا الوجوه تباعدت بديارها
جمع الفؤاد قريبها ببعيدها
و إذا القبائل واصلت إصرارها
قهر الحسام قليلها و عديدها
و إذا المراتب أظهرت أخيارها
غلب المقام كبارها و عبيدها

---

الشاعر: يوسف مباركية / الجزائر
Poet / Youcef Mebarkia / Algeria

أسعد الله يومكم وبارك أعمالكم

السمو بالنفس هو الفرق بين انسان وانسان
الانسان الذى يعرف كيف يقضى أيامه فى هذه الدنيا وآخر يهيم فى الحياة دون هدف ولا رؤيا

سمو النفس هو الترفع عن الخوض فى التفاهات والبقاء عاليا فى هذه الدنيا
لا يضرك ما تسمع ولا ما ترى……سيقولون عنك متخلف …رجعى متطرف
قل هذا أنا وأنا مقتنع بنفسى….
.أن تتنازل أحيانا وتنسحب بهدوء لأن بقاءك سيخدش قيمتك مع من لا يقدرون القيم عندها انسحب بهدوء لانك بذلك تسمو
أن تكون راضيا عن جل ما قدمت ولم تقدم على شئ يجعلك تعض اصابعك ندما عليه
ذلك هو السمو الذى يجعلك انسانا سعيدا متوافقا مع ذاتك بلا تناقضات ولا شكوك

أن تتخذ عهدا بأن تكون عند حسن ظن من يحبك ويهتم بك ويتمنى أن يراك الأفضل والأصلح والأنجح
السمو بالنفس تلك المعادلة الصعبة…قليل هم من يدركونها ولكن من أدركها يستحيل أن يتنازل عنها

فلنعلم أبناءنا كيف يكونون سعداء بسمو النفس قبل كل شئ. صباحكم سعادة وسمو وابتسامة تزيدنا جمالا ورقيُا.

صباح الخير قلها وانت تبتسم، فنحن أجمل لما نبتسم. الأم_فوزية

غداً سيباعُ صوت الشّعْبِ زورا
غداً سنبيعُ مصلحة البلادفمغربُنا تزوّجَ بالفــــــــــــــــــسادِ سنمنحُهم شهادتنا بمالٍلأنّ السّــــــحت عشّـــشَ في الأيادي
وبعد الفرزِ يظهرُ كلّ شيئوذلك في الحــــواضر والبوادي ونحن على الرّحى دوما ندوربدائرة التّقـــــــــشّف والكساد
فوا بئْسَ التّجارةُ في انتخابٍعواقبهُ ستعــــــــصفُ بالرّشادِ //// غدا سيباع صوت الشّعْبِ زوراكأنّ النّاس قد فقدوا الشّعورا
وما أدري لعلّ القوم جاعوافباعوا العزم واعتنقوا الغرورا ألم تر أنّ بيع الصّوت أضحىوسيلة من أراد الفــوز زورا
وهذا ما يروّجــــــه الأعاديلنبــــــــــقى في مواطننا قبورا حملنا العار حتّى ضاق عنّابجهل مطـــــــــبق قلب الأمورا
////
نزعنا من ضمائرنا الأصالهفصــرنا في الرّقاب من الحثاله نعيش على الهوامش في زمانتقدّم في النّبوغ وفي العداله
شعوب الغرب تبدع في التّرقّيونحن اليوم نبدع في النّذاله إذا ما القمع طال النّاس ظلماتصاعدت المفاسد والجــهاله
وبالعـــــدوى ستنتشر البلايا***وتتّسع البـــــــــــوائق بالرّذاله
////
ألا يا ناشر الدّيجور فينا ***تذكّر وعد ربّ العــــــــــــــالمينا
تتجارفي عباد الله جهراوتفسد في صلاح المـــــــــــسلمينا وقد نشرت بنا العدوى وباءتغـــــــلغل في نفوس الواهمينا
وقائد طغــــمة قد رشّحوهليصبح من كبار الـــــــــمارقينا ونحن إذا الفساد غزا الأهاليرفضنا أن نطيع المــــهطعينا
////
سأصرخ بالقريض وبالأدبكفى زورا فقد عظــم الوصب نزلتم كالصّواعق في بلاديفأمطرتم جياعا بالنّشـــــــــــب
وإنّ السّحت بين الخلق يفشوفيخترق الرّفيــــــع من الرّتب يعشّش في رؤوس النّاس حتّىيدجّنهم بدغـــــدغت النّسب
كقمل للدّماء يزيد مصّاوإن شبع استبدّ به العـــــــــــجب //// نبيع رؤوسنا بيع الخرافونعــــــــــصر بالتّسلّط والجفاف
ترانا نستجيب لكلّ رجسونقـــــــبل أن نظلّ من الضّعاف وهذا أسوأ الأحــوال هوناوأخطرها على شعـــب الخراف
تسير بنا الثّعالب نحو ليلبه الظّــــــــــلماء توعد بالمـنافي كأنّ شـــعوبنا صمّ وبكموذا قدر البــــــــهائم في الفــــيافي
محمد الدبلي الفاطمي

• 

سوسنةُ الفجر
*
حوراءُ فاتنةُ المحيا
كالصبحِ تعبقُ بالضياء
يازهرةً تغارُ من فتنتها النجوم
أخالُ أن الفجرَ أهداها
طيوبَ الصبحِ
أسدافَ العبير
حسناءُ ياذاتَ السناء
ياروعةَ البهاء
وضحكةَ الربيعِ والرواء
يا أنتِ ياحوريةً
من حسنها تزين النهار
جمالُها أسطورةُ البحار
وصوتُها تغريدُ قمري
وترنيمُ كنار
سوسنةَ الصباحِ أنتِ فتنةٌ
تختالُ في دنيا الأقاح
وعلى طيوبِك ينتشي الوردُ
وتنسابُ النسائمُ
وَشْياً تكللَ بالضياء
فتمنحينَ القلبَ نبضاً
وتسكبينَ الحبَّ خمرا
والنسيمَ الثرَّ عطرا
أنتِ يا أجملَ زهرة
:::::::::::::::::::::::::::
صياح فضل الكريم الجباعي /السويداء /سورية

• 

الرقص على ضوء القلب
محمد توفيق ممدوح الرفاعي
هتفت ضحكت همست
بأجمل الألحان دندنت
وعلى أبواب قلبي رقصت
رنت بطرف العين مفصحة
ماكنت تحلم قد حصل
هذي أنا فراشة
على انغام سحرك قد رقصت
هذي يدك على أبواب قلبي وضعتها
كانت بلسما لجراحي قد أبرأت
فتحت ميادين قلبي لك
فكن فارسا لفاتنة لك قد عشقت
ضحكاتي أهازيج حب لقلبك أرسلت
وهذي يدي بلمس يدك قد شغفت
فضمهما على وتين قلبك تعطيك الأمل
ياعاشقي بالله تمهل فلست من حجر
يا بعيدا بك المسافات قد قربت
فكلانا ضمنا الليل وضوء القمر
نساهر الشوق نشدو بأشعار الغزل
فإياك إياك أن يكون لغيري شعرك والغزل
فأنا الأميرة والقمر وفراشة تحوم حولك
فالحذر الحذر
محمد توفيق ممدوح الرفاعي

تعريب الزيوان
جدارية روح فنون عرب تبهر أزمان
باهتة سواد ينهكها… أعكلة أشباه إنسان
شراسة انفلات جدارية غواية غوغائية
واقعهم خالع جلهم سيبان
يتراقصون لآخرتهم ثلم قبيل طوفان
حكم انتزاع أرواحهم طلة ملكان
ملك موت منهكا يليه ملك ارض هذيان
اللوحة تظهر تعريب أشلاء شيبان
ضمائر مفرقعات عجز فنان
إغواء سواد ثكالى كحل حلكان
سكن يسجد جسد يصلب سيان
تزهر نذر كاش ذهب أسود أمزجة فلتان
أبناء غانيات تنثر عبق نقد دولارا
يسل لعاب أهل خنوع ملاء عصبان
لا سرية فرضت لا طلب غفران
رحلة شرود كتابة كل قلاع مسرجة
تنظم أهازيج عقلانية…
لا حجرات براءة قدرت لقاض تبان
عبارة لا تنسى: ,, حاكمك ظالمك،،
فاستصرخ نبض جلد ثعبان حالك
بمروجك لا آمان كل حيطان لها آذان
هي تلك ناعورة قديمة ختلان
عند إغفاءة رياح زمان يطاح بفرسان
فكيف تبرر شرخ واقعك هربان؟
خيال مرصع سود بيض صنمان
صحف عليكم تبصمها لغة رومان
إتبع وطنك تمعن أساطير طرشان
نكرات تطبيع يقبلون أيادي قطعان
بسخرية إليخونيعة يبارك رأس فرغان
فينادي سيده على حافة جهنم مهان
و تنتظر غزة الشاطيء هناك…
عند الشاطيء بصحبة فرج حيران
,, من لم بالسيف مات بغيره…
تنوعت الخيانات و القهر متنوع ،،
فهل أتاك حديث صاروخ يعالج جنان
يكشف المستور يغربل البر يعرب الزيوان

الشاعر
د. خالد بنات

المكان بدونك

لا أريد أن أبقى وحيدأ
أخشى أن ينفجر ما بداخلي
ليزداد القهر في ظلمة ليلي
لو تبسمت لحظة
غابت قسوتي
عن عيون حيرتني
فبعدك لا عنوان
أنقشة على صدري
بكل حروف العشق
بفقدانك
أيامي راحلة
ريحها ليس لي

احب كل دقيقة من وقتك
أحب المطر ينزل على خدك
أحب فيك الأنثى
عيناك تلمعان
تطلي على العالم بنظراتك
لا استطيع منع نفسي
لا أتمنى المكان بدونك
اختبيء في كل أوردتك
ولا أخاف من نبضاتك المرعبة
تسبحين في دمي
تجلسين في ذاكرتي
وعيناك ترحلان لموعد
أحترق لحين اللقاء
استمع لما يقوله قلبك
ليس صبعبأ
إن بحثت عن داخلك

فلا تقولي إلا الحقيقة

المختار/ زهيرالقططي

• 

الإبْنُ المُدَلَّلُ.
ابْـنِي صَـغِـيرٌ يَــجْهـل الـضَّـرَرْ
مَـا ضَـرَّ لـوْ دَنـا مـن الشَّـجَـرْ
أوْ قَـطَـفَ الـزُّهـورَ من حَـدِيقـَةٍ
مَـا زَهـْرَةٌ يَـقْطِفُـهَا الـبَشَـــرْ؟
مَـا ضَـرَّ لـو تَـسَـوَّر الـسِّـيَــا…
جَ أو رَمَـى الأ َجْـوارَ بالـحَــجَـرْ؟
أوْ فَـتَّـتَ الـزُّجَـاجَ في طـَرِيقِهـم
أو قـذَفَ الأبْـوَابَ بِالأ ُكـَـــــرْ؟
ابْـنِـي صَـغِـيرٌ لَمْ يَـزَلْ “كَمَلَكٍ”
بِالـرَّغْـمِ من أنَّ لـه ” شَـهَــرْ”
مُـذْ أَغْـلقَ من عُـمْرِهِ ، ما عُـمْرُه؟
شَـيْءٌ بَسِـيطٌ ، خَمْسَةَ عـشَــرْ
أحْـرِمُـه من لـُعْبَـةٍ يُحِبُّـهــا؟
أو زَهـْـرَةٍ مُمْـتِـعة الـنَّـظـَــرْ؟
أو تِـيـنَةٍ اشـْتَاقَ أن يَأ ْكـلـهـا
أوْ مَـزْحَةٍ بَـسِـيطـَةِ الـضَّـــرَرْ
ذاك الـحَرَامُ عَـيْـنُهُ ،يَـا بَشَـرًا
حَـسَادِلاً ، “لاَهِـينَ” بالـبَـشَـرْ
أَجَبْتُــهـا : زِيـدِيـه في دَلالِـهِ
حَـتَّى يَـشِـيبَ الصّدْغُ والـشَّـعَرْ.
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل

كلمات و شعور

كلماتي تجري في سطور
بقلم مداده من صبيب الشعور

تارة من بخار قِدر هَمِّ يفور
و أغلب الأحيان كتغريدة عصفور

تود العبور محملة بالفرح والسرور

لا تخشى عتي أمواج البحار
و بجناح مكسور في الأعالي تسبح و سرب الطيور

كلماتي تهوى غمر الصدور
ولا تميز بين الاناث و الدكور

ليتها تغمر كل احياء هدا المعمور

كلماتي تبوح بدكر الداكرين كانوا احياء أو من اهل القبور

كلماتي اصلها من المذكور
ريحها من عطر الورد المنثور

تمنيت شداها ان يطال أنفاس اهل الدور و لما لا حتى اصحاب القصور

كلماتي تجري في سطور
بمشاعر قلب صبور

يأمل لَمَّ جُرح المضرور
و يشارك أفراح القلب المسرور

كلماتي تود العبور
و كم تهوى شرح الصدور

عبد الكريم خلان

أحْلامُ وَطَن

---

خَوفًا عَلى الحُكّامِ
أن يَرْفَعَ المَظلُومُ
إلى الرَّحمَنِ الكَفّ يَسْألهُ
وَدَمْعُهُ كأسْرَابِ حُزنٍ تَسْبِقُهُ
سَأحَدّثُكُمْ عَن وَطنِي
عَن مَحَطاتِ الزّمَانِ الغَابِرِ
كَيفَ تَحَوّلتْ إلى بَرَاكِين
وَشَعبًا يَعْشَقُ الاسْتِشهَاد
يَبِيتُ فِي سَاحَاتِ الوَغَى
وَعَلى أرْصِفة المَوتِ
تُسْرَقُ
أحْلامُ الوَطَنِ المُسْتَبَاح
وَطنِي
أَيَا حِكَايَة مَأسَاة شَعْب الأبْرِيَاء
وَطَنِي
أيَا قِصّةُ طُغيَان عِندَ الفَجْرِ حَيَاء
وَطَنِي
أيَا مَن تَحْمِلُ رَائِحَة الدّمَاء
وَطَنِي
بَينَ الضُلوعِ يَا كُلّ المُنَى
وَرَبُّ الكَعْبَةِ أصْبَحَ
يَقشَعِرّ جَسَدِي فَأنسَي الجُرحَ والحِرْمَان
حِينَ أرَى حُرُوف اسْمِك
تُكتَبُ مِثلَ الوُرُودِ البَيضَاء

---

عزالدين الهمامي
بوكريم – تونس
09/06/2021

• 

(الأندلس وفلسطين)

إيه الفرق بين الأندلس
وبلد زي فلسطين؟
وليه واحدة إتنست
والتانية قاعدة ليوم الدين؟
هتقولي: الخيانة ضيعت الأولى
طب ماالتانية كل إخواتها خاينين؟
هتقولي: دي كانت وسط أوروبا
هقولك طب
م دي وسط كل العرب والمسلمين؟
بص يابني الحكاية
مش في خيانة
ولا في بعاد وقريبين
كل الحكاية في مسجد
لولا دينك قال كان أولى القبلتين
ومازال. ثالث الحرمين الشريفين
كان زمانها البلد دي
راحت وإتنست زي :
ماعيال عيالك بعد جيل أو إتنين
هتنساك
وتنسي أصلا . إنت إتولدت فين؟

حربي علي
شاعرالسويس

• 

رموشك

سأغزل من رموش الجوناء…
للفيصاء معنقا نضير
سمر تحت سمار علينا يشير
و همس الرموش تزجل تواشيح النعاس
تعاتب غمازتيك الواهجة نور تعابيرها
أستهويك…..
هلال ليلة حلكاء يحتفي بشغف الوضاء
يخجل إسهار النجوم… بحرفة يديرها
يراقص الغرام مزهرها و فيه الرخاء
يدندن ولها و هدوئها نعومة حريرها
تراقصني….
يتناثر العطر يعبق آلآء فيرزوها
ذهبية الدفء فوح عبيرها إغماء
صخب رموشها غير معهود الإيماء
و خامتها تلحن لزجلية عذوبة نميرها
تفجر الحياة رحم المسام تحترف الآداء
تطبق علي بوادي متيمة تسييرها
لكل الحضارات تنتمي حنّاها ودَعُ الآخاء
تستبيح مسائاتي بكل حرفة تجيرها
فيُعرِّش الدكن هدوءا حول وهدي الوقاء
تنيرني…..
مسامات عقلي يهيمها شلال خريرها
تزهرني أناملها متيمتي تستهويني تنيرني الرقاء
ساعة ميلها إلى راحتي أسراري تحيرها
تشرق كواكب العواطف تطفىء ظمأ الشقاء
تندي رمقي ما ثناياي تفجر قصيدي تنيرها
و أكون رجل الوقت لها سهوا و لي البقاء
أهمدي رموشك أفهم غايتك و عهدي الوفاء

الشاعر
د.خالد بنات

((( رُضابُ حبري )))

كتبتُ و سأكتبُ و ما ضرّ
ذاك حبري و تلك أقلامي
لن أعبأ إن سرّكَ او ما سرّ
فالحرفُ حرفي
و الإلهامُ إلهامي
لن أتوقّف ما لم تجفّ أقلامي
ما كنتَ أبدا سندي
و لم أرك يوما أمامي
و تُفاجئني اليوم بلوْمٍ
لم لم تكن عنوان إلهامي؟
أ معتوهٌ أنا لأهدر حبر أقلامي؟
كتبتُ للوطن و عن الوطن
و عن شتّى أنواع اللّظى
من هجر و تجويع و خذلان
وكذا عن العشق و الشّوق
كلها ملأت صفحات جدراني
و لم تنبس بأمّ شفة
و لا حتى بإعجاب
وتطلب مني الآن و في الإبّان
إفرادك و لو ببيت من نبض وجداني؟
معذرة يامن التمستَ بإسهابٍ
ما كنتُ يوما بائع حلوى
و لم يسل بعدُ لقُربِك لُعابي
فرُضابُ حبري ..وهبتهُ فقط لأحبابي ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

تلحًظ الحياة

في فضاء الصمت
يدثرني عميق حزني
فأرتوي من دمعي
و أناديك صامتا
أن تقبلي…

داس وجهي لفظك
حتى أوجعني…
وقضمت شفاهي ألما…
وها السًماء تكفهرً
وتتكوًر السًحب مكانها
فأتكدًس فيً…..
وأجترً أصفر ذكرياتي

فهبًت ريح
ذرتني…مزًقت أثوابي…
فالتفتً…
فما وجدت أحدا…
وماسمع ندائي أحدا…
فنمت صاحيا
وناديت أمي….
علً صوتي يعبر تلكم المقابر…

فتناثر دمعي
وهمسٌ الألم يؤزً سمعي
جرًبت زيارة المقابر
وكنت أعلم
ولسوف أعلم
أنً الاموات يسمعون
……….. يتألًمون….
يفرحون أحيانا….

يكفيك أن تموت مرًة واحدة
أو تعيش مرًة واحدة
أحيانا…..
الموت هو الحياة
والحياة هي الموت
أناديك أمًي….
….فهل تسمعين …

ان تكفكف دمعك بكفًيك
وأن تنظر إلى قاع الأرض
وتتنهًد بعمق…..
وترفع رأسك
فترتوي بدعاء أمًك
وتتدثًر بحنان عطفها
فتبتسم بكل معاني….الحزن…

*لطيف الخليفي/ تونس

• 

أحبّك أنت
سأبحثُ عنك في كلّ المناحيوقد تعبَ الفؤادُ من الكــــــــــفاحِ وعنك سأقرأُ الفرقانُ حـــــــتّىأجدّدَ فِطرتي بندى النّـــــــــجاحِ
سأسألُ أحْرُفي شــــــعراً ونثراًلأبْدعَ ما يقودُ إلى الصّــــــــلاحِ فأنتِ من الصّبا لُغتي وحسّيوأنتِ الفجرُ في فلك الفـــــــــــلاح
وفي خلدي سأنبشُ كلّ يومٍتلحّفَ بالمــــــــــــــــساءِ أو الصّباحِ //// أسيرُ وراء فاتنة الخيالِوآمُلُ أن تُجــــــــيبَ على سُــــــــــؤالي
حديثُ عيونِها نظمٌ رفيعٌبه الأشعارُ ترْقــــــــصُ في خـــــــيالي سكرتُ بروعةِ الإبداعِ لمّاتبعثرتِ الرّؤى فــــــــي قـــــعْر بالي
كأنّ حُروفها نـــــــورٌ ونارٌبضوئهما أسافرُ فـــــــي اللّـــــــيالي وتلكم في الهوى لُغتي وفكريبها الألفاظُ خلّدتِ المـــــــــــعالي
////
لساني قد تعلّق بالعِبَرْفأجْبرني على رســـــــــم القَــــــــــــــمَرْ قرأت به النّهى أدبا وفقهافعلّمـــــــني الحــــياة من العــــــــــبر
فرشت له المودّة في فؤاديوبالعـــــــــــينين قبّله البـــــــــصر عشقته في الصّبا مذ كنت طفلافكان من القضاء هو القـــــــدر
تبعته في الخطى ركضا ومهلافكان تنقّلي نعــــــم السّــــــــفر //// لسان الضّاد مفخرة القلمتعلّمه الكثــــــــــــير من الأمــــــــــم
تطوّعه العقول إذا استعدّتوتدركه العزائم والهـــــــــــــــــمم يحبّك إن أتيـــــــت وأنت حرّلتصـــــــحبه إلى أعلى القـــــمم
فيسمعك العروبة في عكاظويسمعك البـليغ من الحــــــــــــكم فعلّم ما استطعت بكلّ جدّلأنّ الله علّــــــم بالقـــــــــــــــــــلـم
////
أحبّك أنت يا لغة العقولأيا لغة التّـــــــــــــنوّع في المـــيول أتيتك بالسّلاسة من معينبه الألفاظ تهـــــــجم كالــــــــسّيول
ومن خلف اليراع تلوت شعراتحفّ بنظــــــمه لغة الفــحول أسافر كالهلال مع اللّياليلأكتشف المــــزيد مــن العـــــقول
وأبحث في البلاغة عن بيان بذاكرة تمــيل إلى الأصـــــول //// بهاء ثقافتي أدب ملـــيحبروعته المــــــــــشاعر تـســـتريح
يشّع به البيان كمثل شمسأشّعتّها لها الأثر الصّـــــــــــحيح ونظمه للكــــــــــلام له غناءوتحت الرّغوة اللّبن الصّــريح
فكيف تغيّر التفــكير فينا؟وحرف الضّاد حاصره الطّـــــليح أعاق ثقافة الإبداع لغـــــــوبفعل سواده انقرض المـــــــليح
محمد الدبلي الفاطمي

• 

💭🌹 …قـطــــــار الحيــــــاة…🌹💭 درس رقم (142)
((( # الأتيكيت # )))
يعتقد البعض أن الإتيكيت هو كيفية استخدام الشوكة والسكين، أو كيفية ترتيب وتزيين الموائد، فهو بالنسبة للكثير فن الرفاهية الخاصة بالطبقات المخملية أو كبار الشخصيات، وأنه نوع من الكماليات نستطيع الاستغناء عنه، الإتيكيت هو نمط عيش يهدف لوضع أسسٍ للعلاقات المبنية على الاحترام والرقي وهو حتماً ليس برفاهية، ولا هو فن يختص بالأمراء والملوك والميسورين، فقد ولَّى الزمان الذي كان فيه الإتيكيت فقط للقصور، وأصبحنا في زمنٍ يدخل فيه الإتيكيت في كافة تفاصيل حياتنا المهنية والاجتماعية، الإتيكيت هو الأخلاق والصفات الحسنة واللطف وحسن التصرف عند التعامل مع الآخرين، والتي تساعد الناس على الانسجام مع بعضها لبناء العلاقات الاجتماعية أو المهنية، هو مجموعة قواعد ومبادئ تجمع بين الرقي والكياسة والسلوك المهذب واحترام الذات وتقدير واحترام الآخرين.
فالإتيكيت لا يدعو إلى قولبة البشر بل العكس، هو يترك حرية التصرف للجميع شرط عدم تخطي حرية الآخرين.
الإتيكيت مبنيّ على التواضع والاحترام بعكس ما يعتقد البعض، فالبساطة والتواضع شرطان أساسيان من شروط الإتيكيت، والتمسك ببساطتنا سبيل للنجاح وسطوع شخصيتنا الاجتماعية.
………… دمتم بخير
………………………………………….. تم بتصرف من الباحث التربوي: أ. محمد الحسن
السبت 5 / 6 / 2021م

تحية عطرة …لكل الاصدقاء والأحباب..
قصيدة ….لخليل…..

زارني.. فنومي لخليل
زارني.. والليل طويل

على كتافو
لابس سلهام
مجدول همومُ حرير

جاي راكب لوهام
دموعُ لجام الخيل
الملامة فاللسان حَرْگوس
ترمي بشضها لحزين
تحرق الصغير والعگوز
والگلب حراني منحوس

ما بغى يهدى
مابغاش يتوب

جا يجري
على خدود لبحر
شاعل الموج
فتيل وزهر
البسمة فالسن
الگلب مفقوس
العين فراشها
ريش حنين
الدمع رشاشها
يريب الطين
الحنة و نقوشها
غطاو الرجلين
الغمزة ورموشها
ورّْدُو الخدين
وانا. فنعوشها
مكفن يتيم

لگاني الخليل
بطعنات من سكين
من حر لهواس
ما شكيت سنين
لگاني والموس
فلدخال مغروس
لجراح ف لعشاش
ولدات تومين

جاني لخليل
حرت واش ندير
نفرح برجوعُ
ولا نبكي يومين

03 06 2021

الادريسي محمد

…فتنة…
ارتقي بك
إلي ما فوق الظن
روعة الخلق فيك
أبدع فيها الرب
من لا يطيل إليك النظر
حاسد قليل الأدب
ما عاد عندي
بعد هذا الحديث
مع الناس شغب
أقمت العدل
علمت إشتهاء البحر
قطرة الماء
و رضيت
نعم
علمت رعب الملح
من عذوبتها
و عذرت أسرها اليم
بشقاوتها
أكون مع القطر
في ربوع العشق
للملح معذبة
بارض الهوى
للخلق فتنة
حمدان بن الصغير
الميدة نابل تونس

• 

أقف خلف
شرفات الأنتظار
حالي كصائمة
ظمآنة للوصال
تكتفي برشفات
في السحر
تترقب الفجر
يملؤها الأمل
للقاء
ولو داست
على الأشواك
وتعثرت بالصعوبات
فتزداد لوعتي
والأشتياق
أناديك .. بالصمت تارة
و بالبوح والأهات
تارة أخرى
على البعد أرى
قبس نورك
يضيء سماء
ليلي……….

قمر بين نجوم
عشقي
أرويك للناس
قصة سرمدية
لقد بلغت في
هواك المنتهى
يا من كبلت القلب
والروح في هواك
من رحيق روحك
أرتوي
فيزهر هواك في
قلبي أملا…..

أن طال الأنتظار
سيبقي بريق طيفك
بين جوانحي…
و أرنو إلي لقياك
مع اشراقة شمس كل يوم
كأني أذوب في وهج
عشقك ومناك .

👈صفاء شريف

همسات مراكشية

بقلم:

كمال مسرت

خجلت من لساني الحروف

أحاول ان أنساكَ كل ليلة ..
تغالبني الأحلام فأصحو قربك ..
تحط أسراب الشوق على صدري ..
تكتم أنفاسي ..
زفرة المتناسي ..
يتصاعد عشقي مع كل نظرة ..
تجاوزت الحدود ..
مع نَسْمِ النصرة ..
ليعانق أسباب الهجرة ..
اشتاق الفؤاد لسكون الديار ..
حيث أنتَ ..
حتما ستعود الحروف المتناثرة ..
شرقا و غربا ..
شمالا و جنوبا ..
حتما ستعود ..
من كل المخيمات .. من زحمة الأقطار ..
لترسم خريطة النسيان العربي ..
أيها الأعربي .. بين سطور قصائدي ..
عائدون إليك يا وطني ..
لنبني على أرصفة التطبيع مدنا .. و هوية ..
تخطيت أشباح المستوطنات بعثرة قلم ..
فأسرت العير القافلة عصرا ..
كل المعاني ..
تعالت من خلف الخيام السود ..
أصوات العتاب ..
و ابتهالات السبحة في المحراب ..
الغربي ..
بين سواد السماء ..
و شلالات الدماء ..
بنينا لها محرابا يليق بجرحها .. و جنات ..
من بقايا أحلام و طين الأحزاب ..
و كتبنا اسمها على قوائم عرش الصمت ..
بسلام و حجارة ..
اليوم ..
خجلت من لساني الحروف ..
و سالف عشقي للمعاني ..
كنت حتى الفطام للقدس رسولا ..
مبشرا و نذيرا ..
أحاكي رقصة العباب على أوتار العود ..
فأغني تارة ..
و أرقص على خطى الشهيد ..
أخرى ..
أبكي .. أرثي ..
مجد أمتي ..
ما عاد الموت يكفيني ..
و لا سكون الكون يطربني ..
أيها النجم الآفل ..
في عيني ..
فأحكي ..
ما كان بالقلب يذود ..
براء يراعي ..
من خلوتي بالليل ..
و من عشقي الذليل ..
للجِيمارا و التلمود ..
على أضواء الشموع ..
سلكت كل دروب الظلال ..
إلى نهاية الوداع ..
و قابيل ..
اختفى الظل و الدموع ..
في غصة القمر ..
و الحبر المتيبس في عروقي ..
يكتب قصيدة طفل ..
و حجارة ..
عذرا سيدة السماء ..
عذرا أيها الشهداء ..
تخليت عن حبي لكم ..
في أحضان عشقي لكم ..
صرت بلا هوية ..
غريب الوطن ..
حسبكم ..
أتأمروني غير العذراء ..
أعشق ..
أيها القوم ..
و هي جنة العفراء ..
و أنتم يا حفاة الصحراء ..
حزني القديم ..
سيدتي ..
أتخطى حدود أحلامي البيضاء ..
إلى حدود ..
السديم ..
ثم أغفو ..
فيشاطر الخجل ابتسامتي ..
وسادة التطبيع ..
عذرا ..
سيدة الابتلاء ..
ما كفرت عشقي لكِ ..
لكن عشقكِ هجرني اليوم ..
و ما أخلفت موعد الصلاة بملكي ..
لكن قلبي خانني ..
و تلة من الأحزاب ..
مع ضُباح السيل ..
فسامحيني يا سيدتي ..
سامحيني يا فلسطين ..
تخلينا عنك ..
فانتصرت ..
يا غصة موتي ..

بقلم: كمال مسرت
المغرب الأقصى

ليلة ُ القدرُ
أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )
قصيدة \ ليلة القدر \
نظم و ألحان و توزيع شاعر الأغنية العربية \ جمال الشرقاوي \

ليلةُ القدر
يا خير الليالي
نزلَ القرآنْ
بنورهِ و أمالِ

خيرها
بألفِ شهرْ
نورها
بألفِ بدرْ

يا نبيِّ اللهْ
كمْ كنت تبحث عن حق
بغارِ حِرَاءْ
يا نبي اللهْ
كمْ كنت تهرب من كفر
من ظلماءْ
فأرادَ اللهْ
برسولِ اللهْ
أنْ يحذو حذو الأنبياءْ

فليلة القدر
تُعادل العمر
نزلَ القرآنْ
مطراً لحياهْ
فهماً و أثارْ
شرعاً و صلاهْ
مبشراً بجَنَان
منذراً بالنارْ
كم أنتَ يا رحمانْ
عدلاً قوي جبارْ

صلىَ اللهُ عليكَ و سلمْ
يا نبينا
جئتنا بكتابِ اللهِ
خبراً يقينا
ليلة
فيها السماء داعية
فأين أين السالكينا
جئنا إليك يا ألله
يبكي القلب ذنوبنا
فإمحي عنا حسابنا
في الليلة المباركة
فافتح لنا فتحاً مُبينا
جئنا إليك يا ألله
نقتفي سُـنَّـة نبينا

القاهرة \ مايو ( أيار ) السبت 8 \ 5 \ 2021 م الموافق 26 رمضان \ الساعة 57 و 3 عصراً \ جمال الشرقاوي \ كاتب و شاعر \

اريد ان نلتقي
فـ اعاتبك على حزني وطول فراقك
اعاتبك على جرحي
اعاتبك على صمتك الطويل
الم تكويك نار الشوق الي؟؟!!
ساقولها بغضب
بعدها سأعانقك بقوة امسك بيدك ولا اتركك
يستحيل أن اترك يداً أنا واثقة بأنها سندي
لن اترك شخصاً دعوت أن اراه
بكل فرض من صلاتي
لن أترك من يرافقني في احلامي عند الغياب
سألقي بلومي وعتبي
بعدها سأعطي حبي وكامل عشقي
الذي ادخرته لك طوال سنين الغياب
بقلمي نور شاكر

همس

زجل
(تقدير الرجال)

لسه بإيدي شغال
تلاتة وخمسين سنة
في : الحلال
عندي كل الأمراض
بس. مش بتاع عيال

طالع ميتين أمي
والكل :
بيشكر في شغلي
لكن عند متجلي؟
بيجلي تقدير الرجال

قالولي : قول عيان
مش
معاك ورق . وتعبان؟
(هنا المرض أوطان)
وآهو تحسين إعتقال

قلت :
علي مهنتي عايش
ولو ؟ على الهامش
شكرا ياعالم . رابش
مهو الفشل . أجيال
وعجبي

حريي علي
شاعرالسويس
الأربعاء 2/6/2021

💭🌹 …قـطــــــار الحيــــــاة…🌹💭 درس رقم (141)
((( # الـبـيـــت الـسـعـيـــد # )))
السعادة حلم كل إنسان .. وأمنية كل فرد في الأسرة .. ولن نقطف ثمارها ما لم نخلق عملية التوازن على مستوى الفكر والنفس والسلوك .. وأن نبني الشخصية من منطق عقائدي راسخ نستشعره كقيم ومبادئ تعتمل داخلنا كشعور وعاطفة تدفعنا إلى السلوك الأخلاقي الأمثل والتفاعل الاجتماعي البنّاء فتضيئ قلوبنا وأرواحنا بسراج السعادة الوضّاء لأننا قد حققنا الانسجام المتكامل مع ربنا وذاتنا والناس من حولنا .. فتغدو الحياة جنة من الرفاه والاستقرار .. وهكذا تمضي مسيرة الإنسان وهو يدور في حلقات مترابطة ومتوازنة ومتفاعلة تتجه نحو الكمال والرقيّ.
احتياجات الرجل والمرأة العاطفية كثيرة جداً ومعقدة وهي تكاد تختلف من شخص لآخر .. إلا أن هناك احتياجات أساسية للجميع ويمكن حصره في “الحاجة إلى الحب”.
الاحتياجات الأساسية عند الرجل هي:
( الثقة .. القبول .. التقدير .. الإعجاب .. الموافقة .. التشجيع )
الاحتياجات الأساسية عند المرأة هي :
( الرعاية والاهتمام .. التفهم .. الاحترام .. التكريس .. الشرعية والتأييد .. التأكيد والثقة )
إن الحصول على الاحتياجات الأساسية الست سواء بالنسبة للرجل أو المرأة معناه التمكن سواء بالنسبة للرجــل أو المــرأة من الوصول إلى القمــة في التجــاوب والتقديــر وبنــاء البيت السعيد.
فيكون الإنسان المتوازن هو ثمرة أسرة متوازنة .. والأسرة التي تديرها امرأة ذات شخصية مستقرة متزنة هي حتما قادرة على خلق حياة مريحة وسعيدة للجميع.
…………… دمتم بخير
……………………….. مقتطف من كتاب البيت السعيد
……………………………………………………. تقديم الباحث التربوي: أ. محمد الحسن
الخميس 3 / 6 / 2021م

الحُرّة … (من وحي المبالغة في التّحرر . وصيغة الأمر للسّخرية ولَيْسَ للتَّحْرِيض)
مَـزِّقِي الثـَّوْبَ و قُـولِي أنا حُـرَّهْ
وَتَعَـرَّيْ ليس في العُـرْيِ مَضَـرّهْ
وافْـتِـني الــنَّـاسَ بـِغُـنْجٍ و دَلالٍ
ثُـمّ بِيعي عِـرْضَكِ الوَاهِي بِصُرَّهْ.
وَاسْهَرِي، مَا طَابَ عَيْشٌ في مَنَامٍ
إنَّما العَيْشُ مع الأصْـحاب سَهْـرَهْ.
و اتْـرُكِي الـزَّوْجَ يُـعَانـي ما يُعَانـي
مِثْلمَـا جَدُّهُ حُـرٌّ، صِرْتِ حُـرَّهْ.
اتْرُكِي البَيْتَ وسِيحي في اللّيَالِي
وَاطْلُـبِي اللَّــذّة سِـرًّا ثُـمّ جَـهْــرَهْ.
واقْرَعِي الكَأْسَ، فإنّ الخَمْرَ سِحْرٌ
وانْسَيِ الأطْفَال إذْ هُمْ حَجْرُ عَثْرَهْ.
إنَّـمَا العُمْـرُ كَـطيْفٍ في مَنـَـامٍ
يَنْقَـضِي دوْمًا، ولن يَرْتَاح مَـرَّهْ.
ليس عَـدْلاً أنْ يَكُونَ البيتُ سِجْنًا
طـَالمَا أنّكِ، مِثْلُ الـزَّوْج، حُـرَّهْ..
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل

• 

ق:إقتربَ إتيـــــانُ المَسيح
ك:أحمد عبد الرحمن صالح
✲❁❁✲❁❁✲❁❁✲
✲
❁
✲ ❁باعــــــــــــــوا المَسيح ✲وأراهُ يُبعث كي يَطيح ❁بـــرؤوس تلك العُصبةِ ✲من بآءُ بالكُفر الصَريح ❁تلك اليهــــــود الغَادرة ✲آتت بتلمــــــــودٍ قَبيح ❁فيه المَحـــــارم تُنتهك ✲بقانون شيطانٍ فَصيح ❁والإعتـداء والإغتصاب ✲يأتـــي بـــلاء لكل رِيح ❁يا ويـــــح تلك العُصبةِ ✲إقتربَ إتيـــانُ المَسيح ❁هذا ابن مريــــمُ واَقفً ✲على الرفـــات يستَبيح ❁لدمــــــــاء عَفـنٍ مُنتنٍ ✲ما عــادَ للجيفة ضَريح ❁يومـــــاً بيــومٍ نشّتفي ✲ثــــأراً لأقصنـاَ الجَريح ❁سيعـود للقُدس الكَيان ✲والمسلمــــون تستَريح ❁إقتربَ إتيــــان الضياء ✲والنصر قد باتَ يَصيح ❁الله أكبـــــــر دون شك ✲يا مـن غدرتم بالمَسيح ❁كلمات/أحمد عبد الرحمن صالح

” وصَاّيَا عَاشقْ “

يَا ضنينَ القَلبِ هيَّا لاّ تقلْ يأتي النَدمْ
إذْ سَلكْتَ الدَرْبَ عِشْقاً فِي أمَاسِيكَ النغمْ
إنْ تُنائي السَعيَّ عنهٌ عِشتَ أوجَاعَ السقمْ
فالحَبيبُ مَاءُ ثَلجٍ لاّ تُباّلي مِنْ حِمَمْ

والْتَحفْ بالصِدقٍ تنجوُ تَرْتَقيِ عَاّليِ الهرمْ
لا تَذَرْ مِنْهَا التَدَاني إنَّ في النفسِ النِهمْ
كُنْ عزيزَ النفسِ تربوا في شَمَائِلكَ القِيمْ
فالجَمِيلُ فِي أمَانٍ كُلَّمَا فَاضَ الكَرمْ

والبخيلُ عَدُوَّ ربي هوَّ فِي الإسمِ يُذَمْ
إجْعَلِ القلبَ حًنوناً لاّ تكنْ صَلِدًا أصَمْ
ياوفيَّ الدَّارِ دَاري ربًّ تغويك القمم
غِيرةُ المَحْبُوبِ نَارٌ سَوفَ تَرْمِيكَ الحِمًّمْ

وانْتَبه مِنْ جَرحِ وَرْدٍ إنَّ فِي الشَوكِ النِقمْ
لاّ تُبَاليِ مِنْ عزولٍ والتَمادي فِي الذِممْ
لا تَدَعْ للشكِ حِيزٌ إنهُ يَرْمي الصِمّمْ
كن وَدُودَ القلبِ حتَّى مِنْ قَريبٍ لَو ظَلَمْ

وابْتَعدْ عَنْ حقدِ واشٍ لاّ حِجاب للتُهَم
في جمالِ النَصحٌ قولٌ إنْ تبنيتَ الحِكمْ
هَكَذَا تُبْنَى الأمَانيِ فِي الأعَاليِ والقِيمْ
ياّ بُنَيَّ خُذ بقوليِ كَانَ مِنْ فِعْليِ النَدَمْ بِقَلَمِيِ : السَفِير .د. مَرْوَان كوجر دبي في ٢٦/ ٥ / ٢٠٢١

سلوا لغتي متى يَصْحو القَطيعُ؟
أحبّك أنتِ إنْ أنتِ استجبْتِوعنّي في الهوى فعلاً ســــــألتِ وإنْ أنتِ اقتنعتِ بغيْر حُبّيفإنّي في الــــــــهوى أهْواكِ أنتِ
عشقتُ بهاءك الأخّاذ لمّارأيتك في الصّبـــــــاح وكيف كنتِ رأيتك شمعةً تبْكي اللّياليومن أنوارها انبعـــــــــثتْ حياتي
فقلت لعلّها فقدتْ عزيزابهجرته إلى دُنيا الــــــــــــممـــــاتِ //// وجدتك في الصّبا فردوس ربّيوجنّة خاطــري وأريج حبّي
رأيت بك الحياة قد استحالتإلى نور أضـــــاء ظلام قلـــبي وفي أدب الحضارة كنت أحياوأنت رفيقتــــي وضياء دربي
أتيتك في الصّبا ظفلا صغيرالأقرأ بالـــــــحروف كلام ربّي فيا لغة الكتاب أسرت حبّيوكنت أمــــــــــــيرة دوما بقربي
////
أنا لا أستطيع العيش حيّاوفــــــــقهك بيننا قد صـــــــار غيّا تعلّمك الصّــــغار بلا ابتكارفكان تعــــــــــلّما باللّغـــــو عيّا
وفي إعراب فقه النّحو أضحواكسالى لا لهم في الفـــهم ريّا يئنّ الضّاد تحت الجهل نطقالأنّ الفهـــم قد أمسى عصيّــــا
وكيف سأستطيع النّوم ليلاوليلي قد غدا ليـــــلا شقيّـــــــــا //// أحبّك أنت يا لغة الجمالففيك الذّكر ينضح بالكــــــــــــمال
وسعت كتاب ربّ العالمينبعلم قد تقدّس بالــــــــــــــجـلال وفي كلّ العصور تركت مجداأضاء الكون فاخترق اللّـيالي
بيانك لو ينافس نور شمستجاوزها بنورك في الجـــــــمال وليس النّور كالظّــــلماء كلاّوقول الحقّ أقـــوى في الجدال
////
سلوا لغتي متى يَصْحو القطيعُ؟متى الأنباء ينشرها المذيع؟ نفكّـــر في الزّعيم بلا حدودوكم يشتاق عـــنترة الجـــميع
رمانا الجبن بالإذلال حتّىغدونا أمّة لا تستطــــــــــــــيع نبرّر عجزنا بالسّلم دوماونحن لأمرهم دوما نطيـــــــــــع
كأنّ شعوبنا انهزمت فنامتوحلّ بأهلها النّكد الــــــــمريع //// بكينا في بلاد المسلمينابفعل تكالب المتســــــــــــــــــلّطينا
كأنّ شريعة الإسلام غابتفأظلم سعــــــــــــــينا أدبا ودينا وقد كثرت ذئاب الغاب فينافساد النّهــــب أرض المسلمينا
ونحن كما ترانا في انحطاطنعربد فوق جــهل الجاهلينـــا نقبّل في الأكفّ وفي النّعالونقبل بالتّــــــسلّط أجــــــمعينا
محمد الدبلي الفاطمي

• 

((( هراء ذاك الذي نسمعه )))

يا من تدّعي
ان أعذب الشّعر أكذبه
و هل يُعدُّ النّظم نظما
متى كان صاحبه يكذب ؟

فما الشّعر سوى تعرية
لما في القلب يختلجُ
و إن رُمت قبرهُ
فأنّى لك أن تقبره ؟
و إن وضعت قُفلا
وأحكمت بالمفتاح غلقه
سيأتي يومٌ
وشائجُ الخافق تلفظه

الشّعرُ إحساسٌ
القلبُ موطنهُ
يطرق بابك
متى شاء يسكُنه
ليس لك عليه حكم
فاللهُ وحده فيك يقذفه

ألا إنّ أفصح الشّعر أصدقه
شعارُه اللّفظُ
و الحرفُ يفضحه
شعورٌ من قعر الوجدان نجذبه
فينصاع حبرا على القرطاس نكتُبه
هراءٌ ذاك الذي نسمعه
أعذبٌ الشّعر أكذبُه
بلى وربّ النُّطق و مخرجُه
إنّ أرقى الشّعر أصدقه ابن الخضراء

الاستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

أعتذار

---

أعتذر منك سيدتي
إن عانق حلمك حلمي
ذات يوم واندثر
أعتذر …
من أحلامك السعيدة
على قصاصات الجريدة
و بين كلمات القصيدة
حين أزهر …ذات يوم
بصدرك الشوق وانتشر
أعتذر….
أعتذر من همسة الحنين
اعتذر من بعد السنين
اعتذر من حلم كان لنا
غاب عن فكري ومضى
وبين يديك احتضر
سكن الانا واستقر
أعتذر …
إن كان لنا في يوم …وعد
أو كان بينا في يوم… عهد
لم أوفيه حقه …وانصهر
أعتذر عن كل هذا..أعتذر
اعتذر عن كل عهودي
ودعائي في سجودي
كنت طيفا زار حلمي وهجر
أعتذر …..
من حيفا ومن حطين
من نابلس ومن جنين
من يافا وكل فلسطين
أعتذر ….
لكل من يحمل قضية وصبر
نقشها على جدران حلمه وعبر
ولم ينكسر أبدا لم ينكسر
أعتذر ..
من حبر سال .. من دمي
من أوراق اغتصبها قلمي
من عيوني …من جفوني
مما حوته محبرتي من عبر
أعتذر…
أعتذر مني.. ومنك ..ومنها
وعن كل كلمة خالفت ضنها
التقفها صدرها ….. وضمها
ولم تاتي كيفما… افتكر
أعتذر …
أعتذر عن أسباب وجودي
كيف أني لم ألزم حدودي
واكتفي… بلثم الورود
وانزوي خلف حلمي وأستتر
أعتذر…..
أعتذر لذكريات تأبى الوضوح
وجراح تنزف من بقايا القروح
والشوق هاجر مني يكتم البوح
تاه مني بين البوادي والحضر
رغم هذا …جئتك …أعتذر
أعتذر…..
ليس ذنبي أن لساني يوما زل
ليس ذنبي إن قلت فيكم غزل
ليس ذنبي إن أصاب ذاكرتي خلل
وتلاش العشق مني واندثر
رغم هذا..سيدتي هاأنا أعتذر
أعتذر …..
وأقتل بصدري حلمي و أعتذر …
أعتذر ..أعتذر… أعتذر….

بقلمي بصيص قويدر الصحيرة في 31/ 05/ 2021

• 

سباعيات ثورة

حين تثور براكيني
يستفزُني الكلم
وأتوه بين دروب اللًفظ
رياحي رملية
….وصحرائي قاحلة
فأغازل طلًا
يروي جداول شراييني

………………..
حين تثور براكيني
أدوسني حتى الموت
وأننظر ذاك الخطاف
. ………علًه يمرً
ليراقص رغبتي
ويربًت على جنوني
ويغتال كل حنيني…..
………………….
حين تثور براكيني
أراها تمازج نور الشمس
وتعاكس ضوء القمر
…..فأبتسم صامتا
كباسقات نخل تذروها الرياح
فيتلاطم حفيف جريدها
وجمال تلك العيون يسبيني

………………….

حين تثور براكيني
تستفزًني أيًامي
فأهوي عليها بعصاي
فألتفت إلى تلكم الجبال
فتخضوضر مفارقي
ويتماوت الزمن
وروح الغد ترثيني….

…………………..
حين تثور براكيني
يداعب رذاذ الموج محيًاي
ويبتسم ربيع أحلامي
فينتشي الوجد
والخطاف يغطًي سمائي
ويعانق سهول أفكاري
علًه يميتني….أو يحييني…

• لطيف الخليفي/ تونس

• 

مِرْآة الحَيَاة

---

كَأننَا خُلِقنَا لِنَبكِي أشيَائنَا الجَمِيلة بَعدَمَا نُطِيلُ النَّظرَ فِي مِرْآةِ الحَيَاةِ التِي تُسَافِرُ بِنَا مَا بَينَ ثَنَايَا الأيَّام فِي رُبُوعِ وَطنِي الغالِي حَيثُ تُدْخِلنَا أغْنَى القُصُور فنَتكِئ عَلى أرَائِكَ مُرِيحَة لِأجسَادِنَا ومَــا دُونَهَا وَتُجَالِسُنَا عَلى فِرَاشِ أفقَرِ الأكوَاخ فَتَرتَاحُ أرْوَاحُنَا حَتى نَسْتَمْتِعَ بِهَذيَانِ العُشَّاق، وكَذلِكَ نُجَالِسُ وَنَسْتَمِعُ جَيّدًا لِمَنطِق الفَلاسِفَة وَالمُثقفِين، فَتَكثرُ تَجَارِبَ النّجَاح وَالفَشَلِ، ونَعِيشُ الفَقرَ، وكَذلِكَ الغِنَى..

ونَحنُ نَرُومُ أنْ يُولدَ الوُجُودُ مِن جَدِيد وَتكبُرُ المِرْآة حَتَى نَرَى وَجْهَ الأيَّامِ الجَمِيلةِ تَخُطهَا يَدُ القدَر بِمَلامِح آمَالٍ و أحْلامٍ مُتَجَدّدَة كَتَجَدّدِ الصَّبَاحَاتِ المُشرِقة ، ومَا فِيهَا مِن أحْلامٍ ولكِنّنَا قَدْ نُصْدَمُ حِينَ تَكُونُ مُتَجَعّدَةٍ نَتِيجَة مَا مَرَّ وَيَمُرُّ مِن سِنِينَ شَاحِبَةٍ، سِنِين عِجَاف رَسَمَهَا هَذا الوُجُودُ فِي لائِحَة مِنَ المَمْنُوعَات الكبِيرَة وَنِقاطهَا الكثِيرَة المَمْلوءَة بِالصّرَاعَات وَالنِزَاعَات حَد القِتَال و رُبّما الاقتِتَال المَفرُوض مِنْ كَثرَةِ التنَاقضَاتِ والتي قد تَجْعَلُ الأبْكمَ يَنطِقُ ..

وَبِرَغمِ هَذا وَذَاك فِإنَّ أرْوَاحنَا تَرَبَّتْ عَلى حُبِّ الوَطن حَتَّى أصْبَحنَا مُطَالبُونَ بِكلِّ نِسْمَةِ هَوَاءٍ أوْ قَطْرَةِ مَاءٍ تَسَللتْ إلى خَلايَا أجْسَادِنَا، بِرَغمِ كثرَة اللصُوصِ والمُنَافِقِينَ الذِينَ يَظهَرُونَ عَلى حِسَابِ المَسَاكِين وَيَتَكلمُونَ كَذِبًا بِألسِنَةِ الكَادِحِين وَالذِينَ عَايَشُوا الانْكِسَار بِكل أشكَالِهِ وَقَد يُعَمّرُ بِالأعْمَاقِ وَكَأنَّهُ مِن أسَاطِيرِ الأوَّلِينَ كَالجُرحِ الذِي لا يَندَمِلُ أبَدًا..

إنَّ الحَيَاة عِبَارَة عَن رِحْلةٍ مَنَحَهَا اللهُ لِلإنسَان لِكَي يَتَنعَّمَ بِهَا وَيَتَمَتع مِنْ خَيرَاتِهَا، وَلكِن بِالقَوَانِين التِي تَنفَعُ البِلادَ وَالعِبَاد وَلا بِتِلكَ القوَانِين التِي يَخُطّهَا القوِي لِتَكُونَ عَلى مَقَاسِهِ ومَقاس مَصَالِحِهِ وَمَصَالِحَ مَن أعْطاهُم الأوَامِرَ، فَتَكُونُ قوَانِين حُبّ لِمُسْتَقرّهِ وَلِمَوطِنَ أهْلِهِ …

ولِأنَّ الأمْن والأمَان مَطلَبٌ تَصْغُرُ دُونَهُ كَثِيرٌ مِنَ المَطَالِب، وَتَهُونُ لِأجْلِهِ كَثِيرٌ مِنَ المَتَاعِب، وَهُو مِنَّةٌ وَمِنْحَةٌ مِن اللهِ عز و جل …

عزالدين الهمامي
بوكريم – تونس
02/06/2021

• 

طلاسم الهجر

---

وقفت على ضفاف وهمي
أنسج أشعة الشوق
مناديل طهر وأطرزها
أرسم بجواهر دمعتي
طلاسما للهجر
على بؤبؤ عيني وأغرقها
في أسمال جثة بليت
منذ كان التاريخ يكتب
على أوراق التوت …
وجذوع السنديان …
فتورق بالشوق أغصانها
وتشرق الروح ملهمة
فتطرب أروقة الحدائق
وتزهر بالحب أزهارها
يوم كان للعشق ديدن
ومناسك صلاة تؤدى
محراب العاشيقين ميتمها
وكان الهوى يعتق
بين طيات دفاتر العمر
فيزداد بالحب نقاؤها
وتسمو بنا الأرواح
الى مصاف الخلد
هناك …خلف الأنا نكهها
تؤرخ على الشواهد تاريخ
يحي … من الاجداث
يعزف للحياة ذبذباتها
هنا …عاش ذلك الذي
شيد للعشاق مدرستهم
ليبقى بين الأنام ذكرها

بقلمي بصيص قويدر الصحيرة في 27/05/2021

• 

(((منكم..أنا ألتمس التزاما)))

الكلّ يجدّف عكس التّيّار
لا القاربُ طال النجاة
ولا وطئت اليابسة الأقدامُ
والكلّ رابضٌ مكانهُ ألِِف السّواد
أ كُتب علينا الإحباطُ
أم وُئدت فينا الحياة؟
عنّي …أنا ما استسلمت لحظة
و ما لازمت أبدا الحياد
ما كنتُ قَطُّ أبكما و لا أخرسا
و لا نعاما ذات الوغى أتخفّى
و أخشى للوطيس احتداما
هي ذي السّعيرُ إذا ما سُعّرت
لن تستثنيك لأنك كنت نعاما
ستأتي على الأخضر و اليابس
و تلتهم الكلّ التهاما
عنّي…أنا ها قد أخبرتكم
و منكم، أنا ألتمس التزاما
ا نتركُ السّفينة تغرق
أم نعلنها ثورة تزيدنا إقداما ؟
أ لا بربّكم هلمّوا
نشمّر على السّواعد
و نعضّ على النّواجد
و ننتشر في الارض إسهاما
أن،ها قد جئناك يا خضراء
معا سنصنع مجدا و أحلاما ابن الخضراء

الاستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

💭🌹 ..هــمــــــس الصبــــــاح..🌹💭 رقم (411)
((( الأولاد المتسكعون في الشوارع )))
يلفت نظري بعض الأولاد المتسكعين في الشوارع والذين يسببون إزعاجاً للناس .. فصراخهم .. وشجاراتهم .. حتى ساعات الليل المتأخرة تدل على أن لا رقيب ولا حسيب لهؤلاء الشبان المراهقين.
أجزم أنها ظاهرة فيها شيء من الخطورة .. ينبغي أن لاتغيب عن الآباء ولا يتهاونوا بها .. وهي مؤشر على أن البيت طارد لهم وهي غير صحية .. فقد وجد في الشارع مع رفقة المتسكعين إشباعاً نفسياً له أو تنفيساً له عن ضيقه الداخلي.
كما يصل ببعض المتسكعين إلى التحر ش ببنات الحارة والجيرة .. أو الشجار مع المارة نتيجة اصطدامهم بهم .. أو أذية أملاك عامة أو خاصة .. مما يضطر بعض المتضررين إلى الشكوى في مخفر الشرطة وتسجيل قضية تسوّد ملف الشاب وهو بغنى عن ذلك لو استقام . ناهيك عن حوادث الدهس لمن يقودون دراجاتهم النارية .. أو الدهس من سيارت المارة لفجائية وسرعة حركاتهم غير المنضبطة.
بم تنصح الآباء والأمهات وما هي الأخطار المتوقعة ؟.
دمتم بخير
……………………………………….. “مقتطف من كتاب البيت السعيد”
…………………………………………………… تقديم الباحث التربوي: أ. محمد الحسن
الأثنيــن 31 / 5 / 2021م

إلى المرْأَة … في يوم عيد الأم
تَعَـالـَيْ نُـنَاضِـلْ يَدًا في يَــدِ
لِنَصْـعَدَ هَامَ العُـلَا الأمْـجَـدِ
فَمَـا أنْتِ لِـي أمَةٌ في الحَيَـاةِ
ولا أنْتِ خَـادمَـةُ الـسَّـيِّـــدِ
ولا أنتِ مِـثْل المَتَـاعِ يُبَاعُ
ويُشْـرَى ولا حِيـلَة باليَــدِ
ولا أنتْ إبْلِيـسُ في مَـكْرِهِ
ولا أنْتِ لِي كُلُّ شَيْءٍ رَدِي
تَعَـالـَيْ نُحَطـِّمْ جَمِيعَ القُـيُودِ
ونَطْلُبْ عُلُومًا بِهَا نَهْـتَـدِي
فَـأنتِ رَفِـيـقَةُ درْبِـي الّتِـي
سَتَـدْفَعُنِـي للـطَّرِيقِ الهَــدِي
بِهَا أسْتَـعِينُ على العَيْشِ حُرًّا
و تُوصِلُـنِي لــلـغَـدِ الأرْغَـــدِ
فَـلا الطَّيْرُ، وهو كَسِيرُ جَنَاحٍ،
يَــطِـيـرُ طَـلِيقًا إلـى الأبَــــدِ
ولا اليَـدُ مِن غَيْـر أخْتٍ لَهَا
تُصَفِّـقُ أوْ ثَوْبَـهَا تَــرْتَـــدِي
فَأنتِ الّتـي وهَبَتـْنِي وُجُـودِي
ولَوْلاكِ في الكَوْنِ لـَمْ أُوجَـدِ
تُشَجِّعنِي إنْ نَجَحْـتُ وتَحْنُـو
إذَا مَـا فَشِلْتُ ولـَمْ أهْـتَــــدِ
ومِن حُبِّـهَا ألـْهَمَتـْنِي المَعَانِي
ومِنْ رُوحِـهَا أفْضَلُ المَـوْرِدِ
ومِن ثَدْيِهَا قَد غَذَتْنِي حَنَانًا
ومِن قَـلْبِهَا نَفْحَةُ المُـرْشِـــدِ
وأنْتِ الشَّقِيـقَةُ قَد قَاسَمَتـْنِي
زَمَـانَ الصِّبَـى فَــتْرَةَ المَـوْلِــدِ
وكـمْ سَايَـرَتْنِيَ بَيْن الرَّوَابِي
صَغِيـرًا وكـمْ أخَذَتْ بِيَدِي
وكنْتِ الّتـي أسْتَعِيـنُ بِهَـا
إذا مَا عَلِـقْتُ علـى المِصْعَـدِ
كَـذلك أنتِ رَفِيـقَةُ عُمْـرِي
ولِـي فيكِ أبْهَى عُرَى السَّـنَـدِ
سَنَبْـنِي مَعًـا مَا حَلـمْنَا بِهِ
ونَنْـعَـمُ في عَيْـشِنَـا الأرْغَـــدِ
ونُنْـجِبُ طِفْـلًا جَمِيلًا وبِنْـتًا
ونَهْــنَـأُ بِالبـِنْتِ والـوَلـَــــدِ.
تَعَـالـَيْ نُـغَـنِّ نَشِيـدَ الحَيَاةِ
سَـوِيًّا ونَصْـنَعْ بُـنَـاةَ الـغَــــدِ
بِـعَـزْمٍ وعِلـْمٍ وكَـدٍّ و جِـدٍّ
نُـحَـقِّقُ مُـسْتَـقْبَـلَ البَـلـَــدِ.
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل

أنساك هدا مستحيل
صديق الروح
أنت الطبيب و أنا العليل
اهديتني فن ضماض الجروح
كيف انساك رسمت لي الدليل
منك ومعك أدركت جمالية البوح
وكم تدكرت من أية تعطر الكلام الجميل
أنساك هدا مستحيل
تعارفنا بالحروف التقينا بالأرواح
هدا حب دخيل
والحب في الرؤوف نسيانه مستحيل
العين بصيرة هدا معروف
لكن اليد قصيرة و الفكر عليل
حروف الحزن عيب ان تجاري بها خليل
ان لم تصنع بكلماتك بسمة يبقى شأن قليل
هدا سلام الله عليكم حتى تدكروني بعد غيابي الطويل
لم ولن انساك

عبد الكريم خلان

*** يا غزة الصمود ***
يا غزة الصمود
يا أرض الأسود
جيش الله قادم
عن حماك يذود
يا غزة الصمود
فلتبرق السماء
فلتدوي رعود
النصر بات محققا
و الخزي لليهود
يا غزة الصمود
عدوك جبان
فلتكسري القيود
و لتدحري العدوان
يا غزة الصمود
يا رمز النضال
للنصر سيف لامع
تدمي به الأنذال
يا غزة الصمود
لن يفلح الخذلان
لن يربح الرقود
تطبيعهم خسران
يا غزة الصمود
يا راية السلام
فلتفضحي اليهود
هم أرعبوا الحمام
يا غزة الصمود
يا مبلغ المرام
فلترجع الوفود
و لينتهي الكلام
ولتفتح الحدود
و لترفع الأعلام
نفديك يا غزة
نفديك يا قدس
نفديك يا فلسطين
و النصر للإسلام

---

الشاعر: د. يوسف مباركية / الجزائر
Poet / Dr. Youcef Mebarkia / Algeria

إليك يا هاجري
يكتب قلمي
يا حرفي الحالم
في سطور الهوى
يا صفحتي البيضاء
الصافية من الغوى

كلماتي لك كثمر الشهد
من أشجار العشق
في ليل السمر
يا ليتك تعلم
كم في بعدك أعاني

يا بائع الورد لمحبرتي
في بعدك صارت قصائدي
عجماء ..بيداء
من مطر الغيث برؤياك

أنا هنا أشدو بهواك
في ثنايا حرفي
وألوح لك بكف
روعة الوصال

أقبل حبيبي ولا تتردد
أسراب الحنين سرقت
مني صبري
وأثارت بأعماقي
بركان وجدي

هائمة في هواك
والقلب ظمآن
من الشوق
وما قد أرتوى

👈صفاء شريف

رسول الله
بحبّ الله قد عظم الحبيبُوطهّر قلبه الصّـــــــمدُ الرقيـــــــبُ وقد أسرى الرّحيمُ به فحارتْعقولُ النّاس والبشرُ اللّبيـــــــبُ
وفي فلك السّـــماوات اسْتجدّتْيِطلعتهِ الكواكبُ والغـــــــيوبُ رسولُ الله بيتــــهُ فاض نوراًوأشْرقَ مثلَ شمسٍ لا تغــــــيبُ
أحبّ الضّاد في والقرآنَ حبّاًبنورِهِما استجابَ لهُ المُــــــجيبُ ووجّهنا إلى الإحسان هَدْياًوداء النّاس يعرفُهُ الطّــــــــــــبيبُ
رسولُ الله بالإسلامِ أَحْياشُعوباً طالَها الجَهْلُ الرّهـــــــــــيبُ أراحَ الخلْقَ من شِرْكٍ فظيعوبالتّوحيدِ أَسْلمَتِ الشُّــعـــــــوبُ
وعلّمنا الصّلاةَ بذِكْرِ ربّيفلاحَ الخيرُ واتّـــــضحَ النّصـــيبُ أراهُ محمّــــــــــدا وأراهُ نوراًونورُ اللهِ ليـــــــــسَ لهُ غُروبُ
وَقَدْ بلغتْ رسالتُه الأَعاديفَبانَ الحقُّ وانْكَشَفَ المُــــــــــريبُ ألا صلّوا عَلَيْهِ بِلا حُــــدودٍفَإنّهُ للقُلوبِ هُــــــــــو الحَــــــبيبُ
مدحْتُك يا رسُولَ اللّه حُبّاًوَشَوْفاً للْمَشاعِرِ يَسْــــتَــــــــــــجيبُ أُناجيكَ اللّيالي مِنْ فراشيوبالتّأكيد يسْمَعُــــــــــــــني الرّقـيبُ
وأعلمُ أنّ نعْشي في طريقي***وأنّ المـــــــــــــوتَ مَوْعِدُهُ قريبُ
مُعلّـــــــمنا رسولُ الله صُبْحٌ ***بِهِ القُرآنُ مَصْدَرهُ المُجــــــــيبُ
محمد الفاطمي الدبلي

عندما تداهمني ذكراكِ
وتحاصرني أدق التفاصيل
أشعر أني ميت بلا موت
وموجوع بلا أنين ولا دموع
أصبحتُ أنكر العشق ..
فقد نال مني بما يكفي
لم أعد أغار ، أعاتب ، أشتاق
ولا عيني تشتهي النظر بعينيكِ
لقد انطفئت جذوة الشوق
فقدتُ أحاسيس منتصف الليل
وزالت رغبتي في عناق عطركِ
ذقتُ مرارة النوى ،
وأدمنتُ رغما عني النسيان
انسجمتُ مع الظلام .. عشقتُ النوم
ومن كل شعور بالحب بت انسحبُ
لقد شطبتُ حروف اسمينا
من على شجرة السنديَانِ
أحرقتُ كراستي القديمة
وحصنتُ قلبي ضد العشق
قاومتُ السحر العتيد بقسوتي
وأصبحتُ أنا وعشقكِ ضدان
حتى وإن التقت السماء بالأرض
أنا وأنتِ ساكنان لا يلتقيان ،
لا يجتمعان ، لا يتقابلان ..
لم تعد تغرني شهياتُ القُبل
فقدتُ لهفتي واهتمامي ..
تجاوزتُ فخ طرفكِ الكحيل
ولم يعد قلبي حين يراكِ يرتبك
صرتُ لا أرى ، لا أسمع ، لا أتكلم
فقط أتنفس حزناً وأكتب شعرا
جحيم قافيتي كان أرحم بي
من نور عيناكِ ..
فلا تسأليني إن كنتُ وجدتُ هوى جديد
ضاعت حياتي .. وأنتِ يا هندُ السببُ

‏‏‏✍🏻 ــ❀❀ــ ــ❀❀ــ❀❀- 👇
– بقلم الشاعر/ (((-إدريس هدهد-💜))) –

‏‎

• 

سألني طفلي الذي كان طفلا من ثلاثة عقود وانا أوقظه صباحا

__ماهو الصباح يا أمي ؟

__هو إشراقة عينيك لما تستيقظ وبعض أشعة الشمس يا طفلي …

__وما تكون الشمس يا أمي..؟

_هي الدفء لما أحضنك وبعض أشعة تضيء العالم …

_وما العالم يا أمي ؟

_العالم يا ابني هو أنت وبعض الناس …تحية إلى كل أم وإلى طفلي الذي أصبح رجلا ...

الأم فوزية

وأشواقي عباداتي
وحبيباتي كتاباتي
من عينيك فجرها
ومن حاجبيك نقشها
فالغمزات
اه مما يخبيء لي لحنها
اه من كل جميلها الآتِي
ها وقد امسيت وردها
انت ياكل الشغل
الشاغل في
انت ايتها المدللة النقيه
انت ياكل سعدٍ حياتي
اذ أصبحت عيناك لحني
ومن احلى قرآتي
واضحت يداك امني
يامن وروحك
أغلى امنياتي
وهكذا بت ببياضك لاأرى
الا كل حلو بالهوى
ذاك الذي به اختم
جميع حساباتي
ولان العمر واياك ..
عبقا مضى
ولان حبك صدقا ..
بين هذين سرى
فقد إزدان قلبي القا
برهيب حسنك وما حوى
حتىً حيرت منطقا
واعجزت فرقا
من يوم ما لفظ القهر
اخرها رمقا
كي يعش حسنك
ملاصقا حدقا
وحنينا منك خندقاً
وقد حوى .. جميع اهاتي !

د.عدنان القرشي
بغداد

• 

وما تشاء النفس كفر *** بقلم علي مباركي

زمن الشدائد والمحن
وإن طال أو قصر سيندثر
فصبرا جميلا يا فؤادي
وبتحكيم العقل ستنتصر
فلكل شيء في هذا الكون
أجل لا تبتئس واصتبر
فضعف العزائم نقمة
كبرى لا تخاطر واحتقر
ولكم تشاء النفس وما
يشأء الودود فلا تتظمر
برضاء الخالق تثاب وإن
إبتلاك فاحمد ولا تفجر
لم تستبد بك الحيرة
فلا تذوي وكن خير بشر

علي مباركي
سوسة في 27 ماي 21

• 

لن نركع

---

ستطول الايام بنا حتى
ننسى طريق المرجع
وتجف من مائها مٱقينا
وتصبح العين لاتدمع
وسينزف الجرح كثيرا
ويبقى النزف ابداموجع
وتشمت الاعداء فينا
وبالايدي على القفى نصفع
حتى يغضب الله علينا
والرسول ابدا لن يشفع
باعوا بالرخص قضيتنا
وصنعوا من الورق المدفع
مااخذ منا بالقوة يوما
بالقوة ياتي يوما سينزع
قاوم قاوم ابدا لن نركع
ابدا لن نركع ابدا لن نركع

بصيص قويدر الصحيرة في ماي2021

• 

(((ارتِعاشةٌ في لُجّ الهوى)))

ارتعاشةٌ في لُجّ الهوى
خِلتُها…
من ماض تليد مضى
لملمتُ بعده
ذبذبة خافق هفا
و حزمت أمتعة العشق
بعد فجر ضياء انطفأ
و طويت دونه
كل معاجم الهوى

خِلتُها…
قشعريرة ماعاد مثلها يُرى
ورديُّ زمن ولّى وانتهى
أفل إثره نجم الهُوَ
و عوّضتهُ رجاحة النُّهى

سألتُ نفسي
و قد زدت إنتشاء
أ أضغاثُ أحلام
تلك التي تُراودني
أ عَبثٌ؟؟؟
أم ذاك بعثٌ بعد فَناء؟

و فجأة
تناهى إلى مسمعي
صوتٌ خفيٌّ على أثير الهواء
ربِّت على كتفي و وشوش
أ لا ابشر
فذاك الذي وُوري الثّرى
للتَّوِّ صحا فلبّى النّداء
فأكرِمهُ
و اجزل إليه العطاء
و قل له
يا زائرا بعد طول انقضاء
ألا مرحى بك مرحى ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

¶رحلة البحث ¶
بزحمة الطرق
وبين المارين على ارصفة السنين
هل يا ترى قد أرى بائع السعادة؟
هل يقتني احدكم حقائب الصدق معه؟!
هل اجد من يحمل اكياس من الوفاء؟!!
هل ارى شراب الاخلاص بنكهة الحب؟!!
وأنا بين سؤال شاغر الجواب وهمة البحث عن الامل
مررت برجل عجوز سالته عله يدليني على طريق الصواب
فكلنا نعرف أن كبار السن يملكون الحكمة والخبرة في الحياة
سألته اريد أن اشتري بعضاً من الراحة حتى لو كان السعر ثمين، فهل تعرف من يبيع
ابتسم واومى برأسه رافضاً
قال لي ..
يا أبنتي لا تبحثي عن السعادة ولا تتوقعي أن تجدي بائع الراحة ذات يوم … أن كنت مستعدة لدفع الثمن فالحياة تاخذ منك الثمن ولا تعطيك مقابل
يا ابنتي السعادة لا تباع ولا تشترى
الراحة ليست سلعة، والصدق والوفاء هي صفة يمتلكها النادرون، وتجدين الامل عند البسطاء رغم تعاسة وشحيح العيش
تجدين الكرم عند الفقراء … اما شراب الاخلاص بنكهة الحب
فلن يكون الا مع امك فلا تُضْني نفسك بالبحث دون جدوى
الحياة لا تقدم على طبق من ذهب الحياة تاخذ بسيف من النار

بقلمي نور شاكر

همس

تحياتي للجميع…..
قصيدة… درنا لمان…..

آآه يا زمان فيك
تقنا درنا لمان
مشينا بتغماض العين
فإدينا درناك گواد
بعتينا والسوم رخيص
فالدلالة طاح الثمن
لمشرى كان ذهب نفيس
ولبيع مبخاس وزربان
فيك إنسان بلا ضمير
لفراح رجعو أحزان
لگدور عامرة بالخير
تدلات فجيوب شي قومان
السما لون زرق حرير
ولغمام يجري غضبان
على ضهرو هموم كثير
ناوي يفضح شي وديان
لبحر من لمواج يغير
الحوت فشباك العديان
حاصل فحبال التصدير
فدينا رشات العگدات
عشنا فسكنى قزدير
ما خط رسامها خطاط
فلقفاص حالنا كيف الطير
تغراد بصوت واحزان
السبع فالغابة رجع غريب
الذيب فيها سارح خرفان
ايا وجهي قمشوك لمشاش
ولكلام فاللسان عواج
ما فهمو لغازك لكثير
الخاطر ما وسى لمجاج
الطر ما وتاه البندير
والخيمة بابها رتاج

25 05 2021
الادريسي محمد

…يا الله…
و الله
بعد ما بلغت من العمر
ما عدت أخشى سواه
أبدا ما خفت غيره
سوى أن من الخلق
من كنت أداري عنهم هواه
الله
و تاء القسم لا أحد معه
مكثت الدهر
أسبح لجمال خلقه
و أزرع الإحسان مدى رضاه
ربي
إني عبدك
و إني لعبد من عبادك
و ابن أمة
يذكر إسمها يوم ألقاك
كلاهما سكنا ثراك
جنة الفردوس لهما برحمتك
يا الله
حمدان بن الصغير
الميدة نابل تونس

• 

سيجيء يناير ..قالت..
و تورق يا فتى مجدّدا بين السطور .
و سأرتديك حينما يغطي الثلج باحاتنا
وترتديني على مدّ العصور..
وسنولج ماضينا في..غدنا
ونلحق ما أفلت من دهور.
وسنزهر كما شاءت بداياتنا..
لنمضيَ نحو آفاق يزنّرها الحبور.
~عمار العوني~

• 

• 

كُلُّ الشُّـــعوبِ مِنَ الدُّروسِ تَعَـــلَّــمَــتْ
حَرْفي على عَرَبِ الخُنوعِ تَمَرَّداوَأَرادَني أَنْ لا أَظَـــــــــــلَّ مُــــــقَــــيَّــدا لَمَّا رأَى لُغَةَ السَّــــلامِ مُســـــــيئةًسَـــــلَّ الــــبَــــيانَ بِــــثَـوَرَةٍ فَـتَــجَـــدَّدا
وَمَشى يُحَرِّضُ في الوَرى مُتَحَدِّياًما تَـــلْأَبـــيــــــبُ تُريدُ أَنْ يَـــتَــهَــوَّدا أَتَضيعُ قُدْسُ المُسْلِمينَ وَعَدُّهُمْفَاقَ الخَــــــيــــالَ بِـــما لَــــهُـمْ وَتَعَـــــدَّدا؟
إنِّي لَيُحْزِنُني الهَوانُ بِأُمَّــــتيولِذلِكَ الــقَــلَــمُ الصَّـــــــــــريحُ تَـمَــــــرَّدا //// ماذا يُقالُ وأُمَّتي تَتَوَجَّــــــــعُوَشُعوبُـــها لِبـــــــــني النَّــجاسَةِ مَـــرْتَـــعُ
كُلُّ الشُّعوبِ مِنَ الدُّروسِ تَعَلَّمَتْوَشُـــعـــــوبُنا مِنْ أَسْرِها تَــتَــوَجَّـــــعُ حُكَّامُها بِعُرى الفَسادِ تَمَسَّكواوعلى عُـــروشِ المَـــــــمْلكاتِ تَرَبَّـــعــوا
دَعَموا الصَّهايِنَةَ اليَهودَ بِصَمْتِهِمْخَــــوْفـــــاً منَ الـقَــــدَرِ الذي يُـتَـوَقَّــعُ فَطَغى اليَهودُ بِصَمْتِهِمْ وَبِجُبْنِهِمْإِنَّ السُّكوتَ على الهُجــــومِ يُشَـــــــجِّعُ
////
يا مَنْ أَرادَ القُدْسَ أَنْ تَتَحَرَّراوَأَرادَ أَنْ نَـــــطَــــأَ الــيَـــهــودَ فَــنَـظْـفَــرا لَنْ نَسْتَطيعَ على مُواجَهَةِ العِدىوَشُعـوبُ أُمَّــتِــنا تعاني القَــــهْـــقَـــرى
فَالحالُ أَصْبَحَ بِالهَوانِ مُبَرْقَعاًوالعَــزْمُ مِنْ جُــبْنِ الرِّقــابِ تَــــضَــــرَّرا لا يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفيعُ مِنَ الأَذىإلاَّ إذا انْــتَفَـضَ الورى وَتَــــفَـــجَّـــرا
وَكَذلِكَ السَّيْلُ العَنيفُ فإِنَّــــــــــماأَولاهُ وَدْقٌ قَـــدْ نَــمــــــــا فَــــتَـجَـــبَّرا //// أَضْحَتْ هُمومي في الفُؤادِ كُلومُوَأَنا بِما ارْتَكَـــبَ العِـــــدى مَــــصْـدومُ
والصَّبْرُ يُحْمَدُ في المَصائبِ كُلِّهاإِلاَّ على قُـــــدْسِ العُــــلى مَــــذْمــــومُ سُدَّتْ عَلَيَّ مَسالِكي وَمَذاهِـــــبيوَأَعاقَ نَفْـــــسي أَنْــفُــها الــــمَــــزْكومُ
سُحْقاً لِقُبْحِكَ يا هَـــــوانُ فَإِنَّـــهُعَيْــشٌ ذَمـيـــمٌ ساقِـــــــطٌ مَــــهْـــــزومُ زادَتْ مَذَلَّتنا بِقَهْرِ شُعوبِنافَاازْدادَ فـــــي أَوْساطِـــنــــا الــمَــــحْــــرومُ
////
كُلُّ الشُّعوبِ بِطَبْعِها تَتَعَلَّمُوَبِعَـــــزْمِـــــــها وَبِـــحَــزْمِـــها تـــتَــقَــــدَّمُ إلاَّ شُعوبَ المُسْلِمينَ تَقَهْقَرتْلَــمَّا اسْـتَبَـدَّ بِها الوَبـاءُ الــــــــمُـبْـــهَـــمُ
أَوَلَمْ تَرَ اليَشَرَ الجَهولَ يَسوسُناوََكَأَنَّنا بِطِـــباعِـــنا لا نَــــــفْــــهَــــــمُ؟ نُمْسي وَنُصْبِحُ كَالضِّباعِ بِأُمَّةٍحَوْلَ القُـمامَةِ دائِـــــماً نَـــتَـــزاحَــــــمُ
عَلِمَ اليَهودُ بِضُعْفِنا فَأَتَوْا لَناوَشُعوبُنا عَنْ جوعِــــــها تَـــتَـــــكَــلَّـــــمُ //// حُكَّامُنا في حُكْمِ الشُّعوبِ تَرَبَّبواوَعلى التَّمَرُّدِ والنِّضالِ تَــغَــلَّـبـــــوا
نَشَروا النَّواطِرَ في المَدائِنِ والقُرىوَإِلى الضَّمائِرِ وَالبُيوتِ تَسَرَّبوا فَتَمَـــــــــكَّنوا مِنَّا بِكُلِّ سُهولَــــــةٍوَالقَــــمْعُ يُرْعِبُ وَالمَعاقِلُ تُرْهِبُ
يَكْفي الأَعادِيَ أَنْ نَظَلَّ بَهائِماًنَرْعى الحَشائِشَ في السُّهولِ وَنَلْعبُ ما عادَ يُقْبَلُ أَنْ نُطيعَ وَنَنْحنيوَلَقَــــدْ تَجَـــلَّى بِالبَــــيانِ المَــــطْلَبُ
محمد الدبلي الفاطمي

الزُّرْقُمُ… (من غَزَل الشّباب)
زرق العيونِ تركنني حيرانا
وجعلن قلبي للهوى ميدانَا
هتّكن ستر القلب مني فانبرى
يهتزّ من وقع اللّحاظ، زمانا
وسلبن كلّ إرادة من مهجتي
وأسلن دمعي قانيا تهتانا
وسبى نهاي عقيقها من نظرة
عرضًا وليت لقاءها ما كانا
كالغابة الفيحاء وسط بحيرة
من فضّة لمعانها لمعانا
حفّت بها سود الجفون كأنّها
ليل الشّتاء إذا الدّجى أخفانا
هي نفحة السّحر العميق ووقعه
هي مرقص بث الهوى ألحانَا
هي أسهم تصمي القلوب فترعوي
في إثرها أنّى انبرت أشتانا
هي قوّة تسبي القلوب فتقتفي
أثــر العيون بـــذلّة إذعانَا
هي عالم ملأ الغموض مجاله
فتغرّبت فيه النّفوس هوانَا
كم هتّكت من عاقل حسب الورى
في عقله من قولهم حسبانَا
كم فرّقت بين الخليل وخلّه
كم غرّرت نفس الملاك، فدانا…

يامن بعثت سهام سحرك في الورى
نالت سهامك قلبنا ونهانا
يا بارقا شمنا الطّلال بضوئه
خلب السّحاب وخيره أخطانا
أنت الرّبيع تحيل أجرد مهجتي
غضّا بزهر ، هامسا نشوانا
أنت الحياة وفي غيابك موتنا
فارفق جزاك إلاهنا إحسانا
نصّبت في قلبي هواك مؤبّدا
فغدا هواك مسيطرا، سلطانا.
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل”

شقيقُ الرُّوحِ

---

أسكنتُكَ قَلْبِي ،جَعلتُك دَربِي،
رسمتُك فِي كُلِّ لوحَاتي ،
نقشتُكَ عَلَى جِدَارِ أوردتِي قِصَّةَ شَوْقٌ وعزف آهاتٍ…

أتنفسُ حبَّكَ هواءً
يَجْعَلَنِي أتذوقُ الحَيَاةَ برائحة الياسمين…

أهتِفُ بنبض حَرفِي
أعاند بِالْحَبِّ إحسَاسِي،
وَلكن الْحَبّ أَقْوَى مِنْ ذَاتِي…

اسْمُك سَبَق كلماتي
فَمَا زَالَ حُبُّك يُمْلِي أشعاري ، لِعَيْنَيْك خطّتْ أَنَامِلِي مَعْزُوفَةَ الْغَرَام…

أعزفُ مِنْ حُبِّي لَحن الوفاء، يَا أَغْلَى الأمنياتِ…

يَا حَبِيبِي حُبُّك ملَأ روحي وَلوّنَ حَيَاتِي؛
فمَا أَرْوَع وَجُودك وَما أحلى رِضَاك !!

عشقتُكَ أدمنتُ حُبّكَ ؛ فأنْت الْعَالِمِ الَّذِي أعشقه وأحياه …

رسمتك بِسُمةً عَلَى شفتايَ ؛ ولأَجْلِك عَشِقْت الْحَيَاة…

أُحِبُّك كَي أَحْيَا فَلَا حَيَاة لولاك يا كلَّ الحَياةِ….
قَمَر النُّمَيْرِيّ

موت الحياة

في مقابرنا
احياء يموتون
……….لا يفرحون
……….لا يصرخون
…………..لا يحزنون
في مقابرنا
نموت كل يوم…
نسينا لحظات الحياة
لا نحسن عدًها
يضربوننا بالسًياط
ونحن…صامتون…
… منهزمون
… خانعون

في مقابرنا
نعيش كل يوم لحظة
حياتنا الوانها باهتة…
مختلطة……..
لأننا فقط
نموت كل حين
ونحن بائسون….
لا نحسن الكلام
ولا الصيام
ولا أي شيء
لأننا بطبعنا نموت
نموت…نموت…لنحيا….

في مقابرنا
لا يمرً بنا البشر
ولا حتى يسألوننا
لأن الموت عندنا
عادة…خرافة …بضاعة…
نعيش لنموت…
بل نموت لنعيش…
هكذا تعلمنا…
فيبكيني زماني
……….. وأبكيه

هنا…في مقابرنا
لا نعرف الحزن…
لا نعرف الحب..
لا نعرف الكرامة…
لانعرف…المعرفة….
هكذا نحن نعيش..

في مقابرنا
ضاع منا التًمييز
لا نعرف الرًوح ولا اللاًروح
ونمزج الموت بالحياة
إن عشنا يوما
نموت أياما….
تلك هي لغة الحياة
حياتنا الميًتة…..
وموتنا البطيء….

في مقابرنا
نسينا عدد الأيًام
نسينا لون الزًهر….
وأسماء الرياح
نسينا حتى النًسيان
لاننا أغبياء
……..كالنًسيان

في مقابرنا
يموت فينا كل شيء
تموت فينا الحرية
ويموت فينا الصوت
ويتكلس الفؤاد
وتنسدً الشًرايين
ويخرس اللًسان…..
ونموت….نموت…لنحيا…

• لطيف الخليفي/ تونس

• 

صباح الخير والأمل والعمل
ربما حديثي سيكون فيه من الحزن ما ينزل دمعاتنا التي لم تنقطع منذ سنوات ولكن رأيي دائما ان من بين الحزن ستنبت زهرة الفرح ولنا في التاريخ عبر .
من بين الركام يجب أن نبحث عن نقطة ضوء مهما كان البصيص ضئيلا .
ونحن في زمن الحروب والدمار لابد لنا من التمسك بالأمل في الغد الذي هو بيد الله وبيد أنفسنا

رفع الاسلام شعار السلام منذ الوهلة الأولى من نزوله فتحيته السلام وشعاره السلام، وآخر الصلاة السلام وفي الآية الكريمة (وادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان)وضد السلم كما نعرف هي الحرب وبذلك تكون اتباعا لخطوات الشيطان.
ففي زمن الحروب قديمها وحديثها تُنتهك البراءة وتغتصب الطفولة وتموت الفرحة في القلوب وعلى الوجوه . أطفال فقدوا عالم الطفولة وشباب ضيُعوا مواسم الحلم وحقول الأماني. حرب وتطاحن رجعتنا عقودا إلى الخلف في بلدان هي متخلفة أصلا.
هل بلغ الخراب مداه وأصبح الطوفان هو الحل ؟. طوفان يجرف كل سيئاتنا لتعمر الأرض من جديد؟
أم أن الأمل لازال قائما في جيل عاش الحرب وخبر أهوالها ولذلك سيكونون أقوى وأصلب.ويكونون كما قال ابن خلدون : الأيام الصعبة تخرج رجالا أقوياء..
الرجال الأقوياء يصنعون الرخاء والترف..
الرخاء والترف يخرجان رجالا ضعفاء …
الرجال الضعفاء يصنعون أياما صعبة ..
يا أبناء الأيام الصعبة ستبنون من الخراب حياة بقواعد جديدة ، صلبة ، واضحة الملامح .سيكون لكم موعد مع الانطلاق الجديد من نقطة الصفر.فالبناء الحق يكون في أجمل تجلياته لما ينطلق من نقطة الصفر .

صباح الخير للجميع ولأبناء هذه الأيام الصعبة الذي سيكون البناء على أيديهم أو على يد أبنائهم . فطوبى لجيل البناء.
لا ننسى أن الابتسامة تمنحنا وتمنح متلقيها شحنة إيجابية وتشعرنا بالسعادة…..
رغم كل شيء ابتسموا فإن رسولنا كان بسّاما .

مع تحيات #الأم_فوزية

اريد ان استقر

حاولت المقاومة في حبك
تمشين في نبض قلبي
لا تصنفي للعالم من حولك
إفتحي عينيك لتراني
لتذكر خطواتي

على الحان الموسيقى
من يرقص معي
واسكن في عينيه الي الابد
تلك الانفاس لي
سأوصلها الي روحك
كي نغني بصوت واحد
جميلتي أنت
وروحي التي تفتت من أجلك
بحر شوق مخزون اليك
يصب في أحضانك
لن تخسري شيء
ونبضك يدلك على طريق الشوق
أريد أن أستقر
وأعزف على وترأ
لا يتوه منا ابدأ
ويستقر
عبرت من مشاعري
تتمتعين بهذه الثقة
أنا لك الي الابد
الحلم الوارد في عينيك
وجدتك أقرب مني
أتوه بين أناملك
أبحث عن سكن في كفيك

تظمي عليه لأختبيء

المختار/ زهيرالقططي

• 

((( لك العتبى )))

لك العتبى
يا من غضبت
و علينا لم ترض
فلا تتعلل
ولا تمسكها
علينا حجة
فنحن
على هجرك
أبدا… لن نقوى
فاعتب ما شئت
فعتاب الأحبة
دواء
لجرح لم يبرأ
ها أنا ذا
أمامك صاغر
فتقبل عذر
من يرتجي العذر
و اعلم
أن اليد العليا
أرقى
من اليد السفلى
فهب
أن من له الرجعى
يغفر لنا
أخطاءنا الكبرى
فكيف لك
ألا
تغفر لنا الصغرى؟
كفاك تعنتا
دعني
أزفها لك بشرى
أنت نبض وريدي
دونك الموت
و لولاك ما أحيا ابن الخضراء

• 

الاستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

كم

بين الفرح والحلم
نفحات أمنيات
وتقاسيم رسوم
غارقة في متاهات
الجمال والسحر
كم في الكون من
أنوار غريبة
تكاد لا تكون
أديمها السراب
وروحها الوهم
وأريجها خصب
الخيال
كم في العالم
من فراغ وعدم
من صمت وسكون
وأنغام نفخت من
من أنفاس الألم
خفافيش الأحزان
تلبس دموع العيون
كم من شمس بلا
أشعة
ومن قمر مهجورة
ومن عيون مخيفة
تتقد نار
كم من مسرحية
أبطالها هزمهم
القدر
وراقصت النفوس
مستنقع الشهوات
كم من فصول نافرة
من الذات
تدمن الرحيل
إلى أغوار الوجدان
كم من حروف هي
رموز المجهول
ومن عقول غيبها
الغضب والحقد
وسواد القلوب
كم من انسان
عاش النسيان
في الحياة
قبل نسيان يوم
القيامة
حكيم التومي
تونس

تَرَكْنا الجَهْلَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ
رَمَوْنا في القُمامَةِ كَالزّبالَهْفَصِرْنا في الوُجـــــودِ منَ الحُــثالَهْ خَشينا فاستَبَدَّ بِنا ضِباعٌمِنَ الحُــــكَّامِ في وَطـــــــني سُـــلالَه
أَرادوا أَنْ نَكونَ لَهُمْ عبيداًإذا أَمَــــروا أَطَعْـــــــناهُم جهـــالهْ وَإنْ نَحْنُ انْتفَضْنا أَوْ عَصينارَمَوْنا في السُّــــجونِ بِلا عَدالهْ
فَقُلْ للْحاكِمينَ كفى احْتِقاراًوَظُــــــــلْماً للرِّقابِ وَلِلأَصـــــالهْ //// تَرَكْنا الجَهْلَ يَفْعَلُ ما يَشاءُوَفَوْقَ رُؤوسِنا سَــــــقَطَ البِــــــناءُ
هُبوطٌ لَوْ كَشَفْتَ الغَيْبَ عَنْهُسَتُدْرِكُ أنَّ مَصْـــــــدرَهُ الغَــــباءُ أَحَطَّ عُقولَنا شَرْقاً وَغَرْباًفَما سَــــــــلِمَ الرّجالُ ولا النِّــــــساءُ
وَهذا الحالُ أَرْضعنا المآسيومِنْ نَكساتِهِ انْتَشَــرَ الوَبـــــــاءُ وَمَنْ لَمْ يَجْتَهِدْ بالعِلْمِ كَسْباًتَحَكَّمَ في تَفَـــــــــــكُّرِهِ الـــــــهُراءُ
////
مَتى بالعِلْمِ تَرتَفِعُ الرُّؤوسُوَتَشْفى منْ وَساوِسِها النُّـــــفوسُ؟ مَتى التّعليمُ يَمْنَحُنا طُموحاًفَتَرْقى في مَدارِسِــــــنا الدُّروسُ؟
ألَيْسَ العَيْبُ أَنْ نَبْقى شُعوباًتُسَيِّرُها الوَساوِسُ والنُّــــحوسُ؟ سَقَطْنا في الحَضيضِ وَكانَ عاراًتَدَنَّتْ منْ مساوِئهِ الرُّؤوسُ
وفي حاناتِنا كَثُرَ السُّكارىوَزادَتْ منْ تَدَفُّقِها الكُـــــــــؤوسُ //// أَبَعْدَ المَجْدِ نُصْبِحُ كاليَتامى؟أَمِ الحُكّامُ قَدْ زادوا انتِــــــقاما؟
نُساسُ كما يُريدُ لنا الأَعاديوفينا النّاسُ قَدْ فقَدوا الكَــــلاما تَأمَّلْ ما تَراهُ وَكيفَ يَجْريسَتُبْصِرُ حينها الدُّّنْيا ظَـــــــلاما
شُعوبٌ تَرْتَقي ليْلاً نهاراوَأُخْرى فاقَ ساسَــــــــــتُها اللِّئاما لَمْ تَرَ بالجَزائِرِ ما رأَيْنا؟وَما سَنراهُ وَيْلاً مُسْــــــــــــــتَداما
////
علينا أنْ نَعودَ إلى الكِتابِعلى أُسَسٍ تَقودُ إلى الصَّـــوابِ وَبالتّعْليمِ نَبْني جَيْلَ عِلْمٍفَنَنْهضُ بالطّفولةِ والشَّــــــــــبابِ
وَإنْ نَحْنُ اسْتَبَدَّ بِنا التَّدنّيسَنَُصْبِحُ في التَّمَــــلُّقِ كَالكِلابِ وما الإِهْمالُ للتَّعْليمِ إلاّهروبٌ بِالشُّعوبِ إلى الخَـــــرابِ
فقُمْ بالمُستطاعِ لعَلّ جَيْلاً***سَيأْتي بالفلاحِ من الكِـــــــــتابِ
محمد الفاطمي الدبلي

• 

أنت الحياة
بقلمي يحيى حسين

زهر حياتي
يهفو نداه

غاب ربيعه
ضلت خطاه

خلف الخريف
بخطاه تاه

حتى أتاه
حلم مناه

سنا فنارك
قلبي رآه

رمال شطك
طوق النجاة

مدي ودادك
بطول مداه

أنا الغريق
وأنت الحياة

يحيى حسين القاهرة
24 مايو 2021

الصّحافي… (من وحي كثرة الرّداءة في الإعلام)
إنِّـي خَبِيـرٌ في الصَّحَـافَةِ لَامِــعُ
أيْـضًا طـَــمُـوحٌ بالإدَارَةِ طَــــامِـعُ
رُكـْنِي به الأَخْبَارُ، دَوْمًا،غَـضَّـةٌ
مِـن “فُـرْنِها” تَـأْتِـيكَ فيـهَا الـطَّابَعُ
فَاقْــرَأْ عَـمُـودِي، فِيهِ رَمْــزٌ نَادِرٌ
مِن كـُـلِّ قُـطْـرٍ، بالحَقِيقَـةِ، سَـاطِعُ
في الـــهِنْـد فيـلٌ قـد تَزَوَّجَ لــبْــوَةً
في الـصِّينِ، فَحْـلٌ قدْ سَبَـتْهُ ضَفَـادِعُ
افـرِيــقِــيَا فيــها الثُّــلوج تَـرَاكَـمَتْ
والـزَّهْرُ في القُـطْـبَيـْن، دَوْمًا، يَـــانِعُ
النِّيـلُ عَــامَ على فِــرَنْسَـا مَاؤُهُ
والقِـرْدُ في الصَّـحْرَاءِ، ليْـلًا، رَاتِــعُ
في دَوْلَةِ “البَاهَامِ” قُرْبَ جَزِيرَةٍ
قَصْـرُ”الخَوَرْنَقِ” لِلْخَـوَارقِ جَـــامِعُ
أكْلُ”الهَـرِيسَةِ” للـرِّيَاضةِ نَافِعٌ والـعِـلـْـمُ، كـَالـتَّـارِيـخِ، فَــنٌّ رَائِـــعُ إنّ المَـصَادرَ لا تَهُـمُّ فإنّ لي حَدَسًـا يُصِـيبُ فـلَا تَلُـمْ يَا سَـــامِعُ قَالُوا فَقُلت و تِلْك عَيْنُ حَقِيقَةٍ واسْألْ إذَا أحْبَبْتَ، تلك رَوَائِــــعُ. الهَـرِيسَةِ: فلافل مطحونة عند التّونسيين.
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل

رَغْبَةٌ مَجْنُونَةٌ

---

لمَّا دَقَّ الحَنِين بَابَ قَلبِي
صَمَتَ كُلّ شَيءٍ
وَبَيْـَن أنِينِ العَاشِقِينَ
لَا تَسْمَعُ غَيرَ نَبْض فُؤادِي
وَشهِيق أنْفاسِي
يَجُوبُ الدُنيَا بَاحِثًا مَا سُلِبَ مِن القلبِ
تَنْتَابُنِي رَغْبَة مَجْنُونَة
لِأَرسُمَ البَسْمَة بِعَالمِ ابتِسَامَاتِك
قِصّة وَمَعْنَى
تَمْنَحُ قَلبِي أغْنِيّة شَوقٍ
حَتى يَرْتَوِي ظمَئِي
وَ تَكُونِي مَنَارَة أيَّامِي
شَوقِي يَحْدُونِي لِمَبْسَمٍ صَادِقٍ بِالحُبّ قَد نَطقَ
عَينِي وَ الفؤاد تَعَلقَتْ
وَ صَدْرِي فِي مَجَالِس المُحِبّينَ رَسَم تِمْثَال
مُطرَّزٌ بِحُرُوفِ اسْمِك
أعْشقكِ حَدَّ الجُنُون
وَرَبُّ الكَعْبَةِ
قَلبِي قَد بَاحَ بِالحُبِّ وَلن يَخجَـل
فَحُبكِ
يُذِيبُ أرْكانِي وَيَزِيدُنِي شَوق إليْكِ

---

عزالدين الهمامي
بوكريم – تونس
25/05/2021

• 

يا قدس لك الله
إلى متى أنتم صامتون
إلى متى أنتم خامدون
مالكم تتفرجون وأنتم شاردون
العرب خارت قواهم فاشلون
أين النخوة والبسالة واهنون
متى تلد الأرض الأباة
متى نبيد العداة
متى ندمر وندك الطغاة
آه باعوا الذمم والقضية
لك الله يا قدس
يا أرض مسرى الرسول
وأرض المعراج
المجد لك والنصر للقدس
بقلم إبراهيم العيسي

• 

((( هي أمك..بلادك وبلادي)))

شرخ ذاك الذي نحياه
الشعب في واد
و الساسة في الوادي
كقوم ثمود و عاد
لكن هيهات
أنى لهم من صالح
و أنى لهم من هود
فنحن الصالحون
شرّعنا لهم الأيادي
و هم المتناحرون
يُنبوعُ الفساد
ضيقة هي مصالحهم
و آخر دعواهم
أن سحقا للعباد
ألا إن الكل زائل فان
و العزة و الرفعة
للشعب صانع الأمجاد
خائن ذاك الذي
لازم الصمت و ادعى الحياد
لا منزلة بين المنزلتين
فالحرامُ بيِّنٌ
و الحلالُ لكَ بالفطرة يُنادي
فإن باعدنا عن الحقّ
أصدقني القول
ما ذنبُ أولادكَ و أولادي ؟
هي الوطن نغم
وهل تطرب الآذان
لنشاز شاب إنشادي ؟
ما كانت هذه البلاد فقط بلادي
بل هي تاجك
هي أمك…. بلادك و بلادي
فإن لم تكن أنت لها واقف
فمن ذا الذي عنها يذود من بطش الأعادي؟ ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

بكتْ أُمُّ المدائن
بكت أمّ المـــــــدائن يا سعادُوبيت الله دنّسه اليــــــــــــــــهودُ وبال البطشُ فوقَ المجد جهراًوخُرّبتِ العــــــــــروبةُ والحدودُ
وهاجمنا التّسلط في بلاديوشرملنا التّقهقر والفـــــــــــــــساد نعيش كما البهائم في زمانٍيجمّله التّـــــعلّمُ والجــــــــــــــــهادُ
ونعلفُ منْ شعير الغرْب دوماًوبين صفــوفنا كــــــــثر الجرادُ وقدسُ الشرق صادرها نعاجٌبمجتــــمع يغلّفه الـــــــــــــــسّوادُ
ومن وجدوهُ حرّاً مُستـــقيماًتعقّبـــــــــــــــهُ المُبـــــلّغ يا سعادُ نظمت الشعر من أدبي شعيراوفنّ القول يصــــــــــنعه الرّشاد
وكان الشّـــعر في بلدي حراماوصنع اللّهو تتقــنه القــــــــرود وقالوا في القريض سفيه قولفأصبح في المدارس لا يجـــــــاد
فما اكتسب المعارف قوم بغيإذا الإقبال عطّـــــله الفـــــــــساد كرهت العـــجز في أبناء دينيوعجز النّاس يصــــحبه الكــساد
ألا يا أمّـــــــة القرآن فيـــــقيففـــــــــكــــــرك قد ألمّ به الرّقاد غزا الشّـــيطان مجتمعا أصيلافأصبح في الورى علنا يســـــود
وجرّدنا اليهـــــــــود من المزاياوحكم الفرد يقبلـــــــه العـــــبيد فأضحى الفكر في وطني لقيطاوعمّ البؤس فانتحـــــــــر الرّشاد
إلهي لـــــــست أدري ما دهانيفعين العقل أغلــقها العــــــــــباد فـــــــــــــــهل يا فاطر الأكوان نحياكما تحيا الزّواحف والــقراد
محمد الدبلي الفاطمي

• 

(الوطن الأصغر)

علموني
أحب . وطني الأصغر
م البذرة
عشان أعيش
(في محيطه) ومكبرش
ونسوني
(الكعبة والأقصى)
حتى :
(الجامع الأزهر) مسلمش
لعبوا
(لعبة العلم)
ونشيد لبلادي. ماطولش
المهم .
(كبرت)
لا طلت لا وطن
(أكبر ولا أصغر)
ولا أحلام بتشدك
ل (اللون الأصفر)
يعني بالعربي؟
بقيت سلبي. مابغيرش
وعجبي

حربي علي
شاعرالسويس

• 

-قالت
قالت بعد أن التقينا
صدفة ببعد فراق
دام دهرا
ذكرني بما عشناه
في الصبا
من حب وخصام
ورسائل غزل
هل غار حبك لي
أم صامدا لما يزل
قلت فؤداي ليس
أطلال امرؤ قيس
وما الحب الا
للحبيب الأول
قلبي عمار بحبك حبيبتي
كما كان
والفراق منه لم ينل
قالت ألم تنسيك في امرأة
ألطف مني وأجمل
قلت نعم عرفت بعدك
حريم من الصبايا
كل واحدة منهن
بالجمال تتسربل
لكن ولا واحدة انستني فيك
ولا واحدة
أرغمت القلب عن
حبك أن يتحول
سيظل القلب
متحديا قدرا
أبى أن
يجعلك من نصيبي
فحرم سعادتي حبيبتي
بك أن تكتمل
-عزيز أمعي

رحيل… (من غزل الشّباب)
يا حِبُّ، بِنْتَ، فَبَانَ فِيكَ عَزَائِي
يَوْمَ الرَّحِيلِ، بِشَجْوَتِي وبُكَائِي
تَابَعْتُ فِيكَ الصَّبْرَ، وَهْوَ يَمُجُّنِي
حَتَّى اخْتَفَيْتَ، فَزَادَ جَوْرُ بَلَائِي
وتَرَكْتَنِي أَجْتَرُّ لَوْعَةَ خَاطِرِي
ويَبُلُّ دَمْعِي وَجْنَتِيِ ورِدَائِي
يا مُهْجَتِي فِيكِ السَّعَادَةُ بِالهَوَي
أَبَدًا، ومِنْك تَحَسُّرِي وشَقَائِي
أَنْتِ الّتِي تَتَقَلَّدِينَ تَعَاسَتِي
إِنْ شِئْتِ أَو تَتَقَلَّدِينَ هَنَائِي
أَنْتِ الّتي تَكْوِينَ قَلْبِي بِالضَّنَى
إٍنْ شِئْتِ، أَو تَسْتَعْجِلِينَ شَفَائِي
أَنْتِ الّتي تَرْمِينَ رُوحِي في اللَّظَى
إنْ شِئْتِ أَو في الجَنَّةِ الفَيْحَاءِ
لَكِ مُهْجَتِي، أَنَّى أَرَدْتِ وفَرْحَتِي
وتَعَقُّلِي ومَزِيَّتِي وبَهَائِي
ويَكُونُ شِعْرِي في نِدَاكِ، وَحِيدَةً
أَنَّى حَيِيتُ، صَبِيحَتِي ومَسَائِي
وتُسَبِّحُ الشَّفَتَانِ كُلَّ دَقِيقَةٍ
بِهَوَاكِ مَا دُمْتُ ودَامَ بَقَائِي
لِتَقُولَ لِي شَفَتَاكِ: حُبُّكَ مُنْيَتِي
وحَنَانُك المَحْبُوبُ مِنْكَ دَوَائِي
مَا أَلْطَفَ القَوْلَ الجَمِيلَ ووَقْعَهُ
مَا أَحْسَنَ الحُبَّ العَفِيفَ، رَجَائِي…
حمدان حمّودة الوصيّف… (تونس)
“خواطر” ديوان الجدّ والهزل

• 

لم نفترق

لم نفترق
عن هوانا لحظة
لو الأرض بقيت فارغه
و لم يبق أحد
تضيء النجوم من أجلنا
لا صوت لا صورة
غير همسنا لا أسمع
و الليل بدأ ينسج عتمته
ليس أمامنا سوى
الإحساس بالصمت
أي صمت يلصقنا
نحتل بعضنا البعض
أنت الديار المسكونه

وفي قلبها قلب

المختار/ زهيرالقططي

• 

الهاجر

هذا المساء
أزهرت وردتي
…….وسط العتمة
فازدان فراش جمالها
بقطر النًدى….
كسحر حلو الكلام
كنسمة صيف
…..على شاطىء هادىء..
كدفء قلب
…….امتلأ حنانا
كعيون تحتوي بحرا
……………..من الشوق
كغيمات تحجب جمال السًماء
حين يزيًنها البدر…
كصمت صاخب
كأناي أرتشف قهوتي
…………………وأبتسم
حين تمرً بي بعض النًوارس
أنتظر ابتسامة
…………………بعيدة

طيور يغتالني جمال صدحها
كفرحة طفل
حين اصطاد سمكة
كجمال صديقته….
فأردت رسم وردتي
بين قضبان الشًوق
وتحت لحاف التمنًي
لتزهر صبحا….
وتمطر صحرائي
وينبت زرعي
…….وأراود بعض الأمنيات
واتعطر برائحة ثوبها…

………..تلك التي
تلامس عنان السًماء
وتشرق كل يوم
بين انامل الود….
كموسيقى ” كلثومية” تتلوًى
وتحمل تباشيرصبح نديً
…….تلك التي ترتشف الصبر
وتراقص خصر الوجد…
وتتعانق بتلات وردي
ويلفها الظلام بحنوً
فتبدو لي بقعة ضوء
لتنير المكان
ويبتسم الطفل
ويعود ليداعب صنارته….
ويعانق ابتسامة صديقته
فتربًت أمه على كتفه
…………..فيبتهج
وتتهادى مواويل فرحه
فيداعبه حنين الشوق
ويعانق موج البحر
ويحتمي بحضن أمه….
فتزهو أفراحها
…….وابتسامة
باسمة تعانق ثغرها

^ لطيف الخليفي/ تونس

• 

القدس

في كل يوم تبكي القدس
وتبكينا
كيف الرجوع الى الأمس
وقد حفرنا الرموس بأيدينا
زهرة المدائن
كانت تشفينا
كثر الداء في الوطن الكبير
فتآدينا فنسينا
ثالت الحرمين
لا زال ينادينا
ما دمنا على ملة نبينا
تلك القبلة
في الوجدان ساكنة
فالرب يحميها ويحمينا
هلموا جميعا
فقد اغتصبوا فيها
أهالينا
ارض السلام تواسينا
كسروا السلاسل
من أجل أراضينا
يكفينا سباتا يكفينا
فالعار على الجبين
وما رضينا
هل تكفي
الأشعار للتحرير والتحرر
أم نواسي القلم ويواسينا
اغفري لنا
ارحمينا
فجيل الغضب
هو من يربينا
لا زال الحب لنا قرينا
والنبض يزداد فينا
انتظرينا يا قدس
انتظرينا
ولا تحسبيننا قد مشينا
فالوعد مرصوص
ان لم نأت اليوم
فبالحضن غدا استقبلينا

بقلم
محمد لمراحلي
فاس

• 

… شَخْصُهُ، صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ رآهُ بَدِيهَةً، هَابَهُ: أَيْ مُفَاجَأَةً وَبَغْتَةً. يَعْنِي: مَنْ لَقِيَهُ قَبْلَ الاخْتِلَاطِ بِهِ، هَابَهُ لِوَقَارِهِ وَسُكُونِهِ، وَإِذَا جَالَسَهُ وَخَالَطَهُ، بَانَ لَه حُسْنُ خُلُقِهِ.
*وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ: أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ قَصِيرًا وَلَا طَوِيلًا وَهْوَ إِلَى الطُّولِ أَقْرَبُ، مَنْ رَآهُ جَهَرَهُ، مَعْنَى جَهَرَهُ: عَظُمَ فِي عَيْنَيْهِ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ، أَيِ المُفْرِطِ طُولًا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ المُتَثَنِّي، وَهْوَ الذَّاهِبُ طُولًا، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي طَوِيلٍ لَا عَرْضَ لَهُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحَدِيثُ الّذِي يُرْوَى عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ الخُزاعِيَّةِ: مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ: أَيْ أَنَّ أَصْحَابَهُ يَخْدِمُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَطْوَلُ مِنَ المَرْبُوعِ وَأَقْصَرُ مِنَ المُشَذَّبِ، فَالمُشَذَّبُ: الطَّوِيلُ البَائِنُ، وَالمَرْبُوعُ: الّذِي لَيْسَ بِطَويلٍ وَلَا قَصِيرٍ، فَالمَعْنَى: أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُفْرَطَ الطُّولِ، وَلَكِنْ كَانَ بَيْنَ الرَّبْعَةِ وَالمُشَذَّبِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ وَلَا القَصِيرِ المُتَردِّدِ، أَيِ المُتَنَاهِي فِي القِصَرِ، كَأَنَّهُ تَرَدَّدَ بَعْضُ خَلْقِهِ عَلَى بَعْضٍ وَتَدَاخَلَتْ أَجْزَاؤُهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا اضْطَمَّ عَلَيْهِ النَّاسُ، أَعْنَقَ. أَيِ ازْدَحَمُوا.
*وَوَصَفَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ وَلَا بِالمُكَلْثَمِ، وَالمُطَهَّمُ: السَّمِينُ الفَاحِشُ.
*وَقَالَ أبُو عُبَيْدَةَ فِي صِفَةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِالمُكَلْثَمِ. وَمَعْنَاهُ : لَمْ يَكُنْ مُسْتَدِيرَ الوَجْهِ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَسِيلًا.
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا مَشَى مَعَ طِوَالٍ إِلَّا طَالَهُمْ.
*وَفِي الحَدِيثِ: وُلِدَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَعْذُورًا مَسْرُورًا: أَيْ مَخْتُونًا مَقْطُوعَ السُّرَّةِ.
*وَفِي حَدِيثِ أَبِي هَالَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ فَخْمًا مُفَخَّمًا: أَيْ عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصُّدُورِ وَالعُيُونِ، وَلَمْ تَكُنْ خِلْقَتُهُ فِي جِسْمِهِ الضَّخَامَةَ. وَقِيلَ: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِهِ: نُبْلُهُ وَامْتِلَاؤُهُ مَعَ الجَمَالِ وَالمَهَابَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ نَاعِتُهُ: لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا الْتَفَتَ، الْتَفَتَ جَمِيعًا. أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُسَارِقُ النَّظَرَ.
*وَوَصَفَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ المُمَغَّطِ وَلَا القَصِيرِ المُتَرَدِّدِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالجَافِي وَلَا المَهِينِ. وَالمَهِينُ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّعِيفُ.
حمدان حمّودة الوصيّف
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

شخبطة قلم وحبة ريش
بقلمي يحيى حسين

عشت حياتي أنا وحدي
حابس أنا نفسي جوايا
ضاع العمر أنا مني
بقول للعمر كده كفاية

كفاية اللي تسرق مني
كفاية الدنيا تظلمني
كفاية دمع أنا حبسه
لحد ما أشتكى مني

حبايبي أهلي خلاني
خلاص رجعت أنا تاني
فاتح ليكم أنا قلبي
مادد ليكم أحضاني

تعالوا في حضني دفوني
تعالوا لحزني نسوني

تعالوا وأشتروا مني
داعمري أتسرق مني

تعالوا والحقوا خيري
بكرة خلاص يطير طيري

حيبقى منه كام ريشة
هايمة ما بين طنجة
أو بيشة

خدوهم وأرسموا بيهم
فجر لبكرة مستني
ساعتها وأن كنت أنا غايب
أكيد أنا حبقى متهنى

بقلمي يحيى حسين 14 ديسمبر 2018

زجل
(أكل العيش)

أكل (العيش) خلانا (بهايم)
و(الجوع)خلاهم بني آدمين
( إتسعرنا ) ومن كتر العزايم
خايفين ناكلك يا (فلسطين)

إشتغلنا (كتير) إشترينا إيه؟
إشترينا ( ذل ) وبعنا كرامة
خلفنا ( ولد ) زرعنا فيه :
حب (البطن) وكره (شهامة)

قاعدين
(لمة) حوالين الطبلية
بنشوف
ف التليفزيون سهرة بالليل
بنمصمص
فى (عضم) فلسطينية
( إغتصبها )
عساكرك ياإسرائيل
ونقوم
م السهرة مش عارفين
(القدس)
حياتنا . ولا النيل؟

ونام
وكأني ( خلااااص ) بنموت
ونشوف
ف (الموت) راحة من الهم
لا
( ضمير ) سامعين له صوت
ولا
أكلة ( ملطخة ) بالدم

حربي علي
شاعرالسويس

• 

أثوَابًا مَزقتهَا الزّغَارِيد

---

صَارَ الفَرَحُ فِي وَطَنِي يَغتَسِلُ بِضَجِيجِ النّفَاق، والبَسْمَة مِنَ المُحِيطِ إلى الخَلِيج لهَا طَعمُ الشَّهَادَةِ، هَذَا الوَطن إن لمْ يَكُن بِنَا كَرِيمًاً آمِنًا وَلم يَكن مُحترَمًاً وَلمْ يَكن حُرًاً.. فَلا عِشنَا ولا عَاشَ بِنَا وفِينَا، هَذا الوَطن الذِي لبِسَ أثوَابًا مَزقتهَا الزّغَارِيد، وَلِأنّ الوَطن هُو المَكانُ الوَحِيد الذّي تَرتَاحُ لهُ وفِيهِ قُلُوبنَا، وأرْوَاحنَا التِي شَرِبَت حُبّهُ مَعَ كُلّ نِسْمَةِ هَوَاءٍ وَ قطرَةِ مَاءٍ تَسَللتْ لِخَلايَا أجْسَامنَا…

الوَطن لا يُقَصّر فِي حَق أبْنَائِهِ مَهمَا أنهَكَتهُ الحَيَاة، ولكِن الأبْنَاء وبِكُلّ أسَفٍ فِيهم مَن هُو مُسْتَعِدٌّ لِلتّقصِيرِ حَتى لا أقٌول مُستَعِدون لِأكثَرِ مِنَ التَقْصِير …

. . . حسبنا الله.
. . . الرحمة للشهداء.
. . . الشفاء للجرحى.
. . . و العزة للوطن الغالي.

---

عزالدين الهمامي
بوكريم – تونس
21/05/2021

• 

رائِقٌ طعمُ الظَفَر ..
……………………..

علىٰ طريقِ الفجرِ فاحَ طيبُ الزيتونِ حملتْهُ الريحُ عالياً لبّىٰ السحابُ بقطرهِ يهمّ كوثراً ينثّ ألقاً وتصدحُ أصواتُ الحناجرِ العازفةِ في ثنايا الريحِ لتقرعَ أجراسَ العودةِ تضجّ بالعنفوان فالغضبُ الساطِعُ ببهائهِ إلىٰ فراديسِ الضياءِ حاضرٌ بقوّةٍ لا يصمد معَهُ بيتُ العنكبوتِ الواهن هكٰذا يكونُ الغرفُ من خوابي النورِ يُنتشىٰ بهِ حدّ الثمالةِ ليرتدّ برشقةِ سحرٍ كذاكَ تراتيل آياتِ الصمودِ المعجونةِ بنجيعِ الدمِ والدموعِ غسلتْ وجهَ قدسنا الحبيبةِ بموسيقى الجَلالِ عمّدتْها بترانيم ضوعها العبقِ أزالتْ أوراقَ توتٍ عن سَوأَةِ التطبيعِ الزائفِ وضمّدتْ جراحَ الحَمامِ النازفِ في عمقِ أسرابِ الرجاءِ كيفَ لا وحنّاء الأرواحِ المحلقةِ تخضّبهُ من أوّلِ رميةٍ لآخر حوبةٍ تطعمُ أخضرَ عينيها بزيتون المحبةِ لتصنعَ أكاليلَ أملٍ يفتحُ الآفاقَ لعهدٍ جديدٍ يرصّعُ الدنيا عناقيدَ ضياءٍ يزيّنُ جيدَ المدىٰ ألوانَ حبورٍ زاهية ويعزفُ للظِلالِ أناشيد نصرٍ يغسلُ عارَ سني النكسةِ كموّالٍ ينداحُ علىٰ بساطِ الشروقِ يُقتبسُ من نورهِ مشكاةُ عَزْم .

كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي
العِراقُ _ بَغْدادُ

((( أنا طفل الحجارة )))

أنا طفل الحجارة
ابتسامتي صرخة منذ الولادة
ما تذوقت قط طعم الوسادة
ولم أرفل في الحرير يا سادة
و لم العب الغميضة كالعادة
بل أتقنت ليلى و ذئبها زيادة
أنا طفل الحجارة
على صوت الرصاص ترعرعت
و على أشلاء الشهداء نشأت
و على دموع الثكالى كبرت
و شتى أنواع اللظى عايشت
كم حرقة في العيون شاهدت
و كم لوعة في القلوب لمست
أنا طفل الحجارة
أنا زمجرة رعد و صعق برق
بارود الإنتفاضة أنا لها شرارة
أناابن الدرة نسل صلاح العبق
شرف الأمة فخرها عن جدارة
بل أنا الغول بصهيون يحدق
أنا طفل الحجارة
أنا بصيص الأمل للأمة منارة
أنا صرخة أبكم سئم الإشارة
أنا نغم خالد تسديه قيثارة
هو ذا النصر لنا قد لاح بشارة
فالويل لكم من رب الجلالة
و طوبى لنا أطفال الحجارة ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

دعاء الغفران…

تعقًف التًاريخ حين لامسته
وتقيًأ خارطة وطني
غازلت قرونه …
فأدمعت عيون أيامي
تساءلت عبثا…
تهت وسط ذاكرتي
… ضياع….مذلًة…
تلك لافتات تسحقني
سكتنا حينا
وارتجفنا أحيانا…
فشاخ الرضيع…
وغزا الشيب مفارقه…
….سألته
فأجابتني عاهرات الالفاظ
أنً ربيعكم زائف..
ونواحكم زائف..
حتى ابتساماتكم زائفة…

---

المحيط يشجب الخليج….
والعرب جميعهم سكارى
يشربون نبيذ الذلً…
ويرتًلون كل الآيات
ونفاقهم….
يزيدهم ذلًا…
فيا قبلتي أين تكون صلاتي؟؟؟
أبين أزقًة الهوان…؟ُ
أم تحت حائط المبكى…؟؟؟؟أتُراني أردًد تعويذات
ككل العرب…
أم أشكًك حتُى في الرًبً…؟؟
متدثرا بالجلباب
كخنجر وسط القلب…
شطبت تاريخ عروبتي
وواريته أرضا جدباء
حتى لا تخصب مجدًدا
ملًتني أرضي…
وصرخ ترابها في وجهي…
فيا أرضي أنا ندمت
أنًي ولدت هنا…
ندمت لأنك أرضي
فمن يأتيني بأرض..؟؟
…بوطن…

---

ذُبح الوطن حين اقتادوه
إلى نجع..
إلى قمة…
إلى ساحة كلام…
لم يع طريق النًجاة…
ولم يع وقت الصًلاة…
ولم يع…أين الوطن…
ذُبح الوطن حين نادوه
ليوقًع….
ليسلًم رقبته….
ليركبوه….
ولم يع معنى الشعوب….
…..نندب…نشجب…ندًد…
ولم نع أنً صاحبتنا لعوب…
“أهي حياة بالمماة أو موت بالحياة”؟
سألت أبا هريرة الثالث
فشاح عني بوجهه
فأراني كحمار في الفلاة
يحمل أسفارا….
ويبارك كل المهانات
حتى عُجب الكلام
ركبه ” الثقفوت””
لمن تغني يا إبليس الحيارى؟
وترنيمة عربنا السكارى…
فيسكت الكلام…..
وتمتلىء بطون اللئام ….

لطيف الخليفي/ تونس

• 

كنت سأتقبل أن ياتيني شخص ويخبرني أنني في العمامين الماضيين في غيبوبة
على أن اعيش واقع أنني عشت كل ما حصل
كانت الصدمة اهون عليه لو أنني كنت بغيبوبة وما كنت اراه ليس الا حلم … كلقائنا مثلا ووقوع قلبي بحبك

ولكن ما باليد حيلة بعد أن وقع الواقع
حتى أنني ماعدت اشعر بشيء تجاه الحياة
اهلكتني فصول الاعوام … وأنا في الانتظار
اشعر بالألم يغزو اركان جسدي
ما ذنبي لأكون أنا ضحية هذا العشق
هل كان العشق ذنبا بيوم؟!!
هل كان يتحتم عليه أن اعيش بين حسرة ونحيب
كانو يقولون أن الانسان يأخذ الضربة ويتعلم الدرس
اخذت الضربة وفهمت الدرس
لكنني لن اطبق قوانين الدرس
الدرس كان العشق … والعشق لا يطبق له قانون
هو الوحيد شاذ القوانين
كيف ساقنع قلبي أن يتنازل عن العشق
كيف لصواب أن يعقد صفقة التفاهم مع القلب
وهما ألد الاعداء منذ زمن …
كيف لي أن استعيد توازن روحي، ثم انني كيف سأعيد اجزائي المنقسمة … والأهم كيف سأعيد نفسي
وانا منذ أن وقع واقع الحب وروحي تائهة بيني وبينك
لا تعرف اين السبيل

بقلمي نور

همس

• 

ردهات قبل الممات **** بقلم علي مباركي

من يدفن فوق السحاب رفاتي
قد تهرق ودقا سنام أهاتي
ما تحتويه الروح من زفراتي
لن تحتمل الأرض كنه شتاتي
حبل الوريد الأجوف شهقاتي
ترثي وجودا لاعنا لصفاتي
والبر أمسى معدم لنواتي
يا حزن قد رافقتني سنوات
ما احتجبت الزاخران لحظات
لم تقو عن صبري لم الصعقات
لم تخف من عيني نحول عناتي
تحت الرماد تتصفف جمراتي
من فوهة البركان ترد جفات
لا يلثم قبر عزيز بسقات
حي بلا كرب عديم الوجهات
والعسر محدود لنزعة ذاتي
طمأنت قلبي عن أجل مماتي
حتما يكن والواقع شطحات

علي مباركي
تونس في 22 ماي 21

منْ ذا رأيتَ إلى اليهودِ تَنكّرا؟؟؟
تبّاً لما فعلَ اليهودُ وما جرىوالقتلُ في أرضِ الجُـــــــــدودِ تكرّرا تبّاً لهمْ قتلوا الطفولةَ قتلةًأدمتْ قُلوبَ المسلمينَ تَحــــــــــــــــسُّرا
أشلاءُ أهلي في الخرابِ تناثرتْودمُ النّساءِ مع التُّرابِ تَبـــــــعْثرا رُعْبٌ تعمّدهُ اليـــــــــــهودُ كأنّماإرْهابُهُمْ مثلَ القــــضاءِ تَقــــــدّرا
ورأوْا حلالاً قتْلنا بِســــــــلاحِهمْوبهِ احْتلالٌ للبــلادِ تـَــــــــــجبّرا ماذا سنفعلُ والنفوسُ تدجّنتْفرأت من الأَعْداءِ لنْ نتـــــــــــحرّرا
وإذا بها انبـــطحتْ بفعلِ تخَوُّفٍوالجُبْنُ يفعلُ ما يشاءُ وأكْثــــــــرا عربٌ تناقلتِ الجرائدُ ضُعْفَهُمْمنْ ذا رأيتَ إلى اليهودِ تـــــــــنـكّرا؟
حصدتْ قنابلُـــــهمْ حَضارَةِ أمّةٍأعْدادُها مثلَ الجــرادِ كــــــما ترى بالَ اليهودُ على العروبةِ مثْلمابالَ الحميرُ على الثَّرى فَــــــــــتَبْعْثَرا
إن يفْعلوا فالقادمون بِأُمَّتيسَيُقاتِلونَ منِ اعْـــــــــــــــــــتَدى وَتَكَبَّرا لا يسلمُ الشّرفُ الرّفيعُ من الأذىحتّى يُحاسِبَ مـــــن طغى وتَجبّرا
صرختْ فلسطينُ الأبيةُ صرخةًفيها العَويلُ مع الرّصاصِ تفَــــــجّرا لمْ يرْحموها بلْ تواصلَ قتلُهمْوالأمّةُ العـــــــمياءُ ترْفــــضُ أنْ ترى
أُســـــــرٌ مُعذّبةٌ بغزّةَ يا أخيوكأنّها خُلقتْ لتُطْمَرَ فـــــي الـــــــثرى لا قيمةً لبني العروبةِ عندهمْإنّ العروبةَ لا تحــــــسُّ بما جـــــــــرى
محمد الدبلي الفاطمي.

• 

(( غفرانك ربي))

يا رَبُّ ها قَد عُدْتُ قَبْلَ مَماتي
فامْنُنْ عَلَيَّ بِعِصْمَةٍ وثَباتِ

ولَقد أَتَيتُ ببابِ عَفوكَ أَرتجي
لُطفَاً وَصفحُكَ مُنتَهى الغاياتِ

كمْ رُِمْتُ وَصلاً والطَريقُ مُعَبَدٌ
ولقد وَفدتُ لأصعَبِ الحاجاتِ

غُفرانُكَ اللهمَّ سُؤلي دائماً
أنتَ الكَريمُ وغافِرُ الزلاّتِ

الشهرُ شَهرُك قد تعاظَمَ وَصْفُه
رَمَضانُ شَهرُ الخَيرِ والبرَكاتِ

قلتَ اذكروني طاعةً وتَعَبُّداً
فوهبتُ إذعاناً لكَ الطاعاتِ

عِتْقٌ منَ النِيرانِ نَرجو فاهدِنا
مِن فيضِ جُودكَ واهدِنا الجنّاتِ

إنْ كانَ حَرفيَ طاعةً مَحسوبَةً
سأظلُّ دوماً راجياً حَسناتي

نهلة أحمد

• 

لاتبرحي سحرا ..
بمن قلبا جمالا ..
اودعك..
لاتطرحي عمرا ..
بمن حلالا زلالا ..
عاشرك ..
ولا تسرحي بالا ..
بمن دربا نزالا ..
بود وورد اشركك !
فاياك ..
ان تهبي روحا ..
لمن دوما اوجعك ..
واياك ..
ان تثقي يوما ..
ان عتيا محتالا ..
لجرح فيك
قد طببك
ياحب ..
وذي يداي بيضاء ..
كقلب صاحبها عطاء
هيا خذيها ..
كفا عضيدا صاحبيها
ماغيرها تنفعك !
تلازمك روحا ..
تؤازرك طموحا ..
وتطيح باي مخاتل ..
ومحتال اقهرك ..
ياحب ..
وبماذا ازيدك ..
عن ملة ..
الف لون لها ولون ..
ان كانت حاجتك ..
ماذا اقصك عنها …
واعرف ان سمعك ..
مليء بالكرب منها ..
وانا الذي ..
يعز علي ..
كشف ماكتب عنها ..
لئلا مزيدا بذاك
واجرحك!

د.عدنان القرشي
بغداد
٢٠٢١/٤/١٧

أغنية
(مكانك فين)

أنا
مكاني هنا
وإنت مكانك فين ؟
حطيت في قلب أنا
ولا في قلبين ؟

يا طير
ولا ماسكك
حيرت قلوب أهلك
إهلك . ولا تهلك
ودمر حلو السنين
أنا مكاني هنا
وإنت مكانك فين ؟

لفيت
أرضك الخضرة
بعيون ولا الجمرة
ياساقي الكاسات مرة
إسقيني من الحلوين
أنا مكاني هنا
وإنت مكانك فين ؟

تعال
هنا قرب
أنا هنا الأقرب
عارف لومعاك الحب؟
أخليك النظر للعين
أنا مكاني هنا
وإنت مكانك فين ؟

لو
حضنك بإمكاني
أوهب له أحضاني
وأحلفلك يعود تاني
حضن الأمان إتنين
أنا مكاني هنا
وإنت مكانك فين ؟
حطيت في قلب أنا
ولا في قلبين ؟

كلمات
حربي علي
شاعر السويس

• 

((( سأزرعك بالوتين وردة )))

قالت
أنا لا أبتغي عرشا
يقبر قلبي بملكه
فقط أريد خافقا
يزرعني ملكة في عرشه

قلت
وما فائدة العرش
إذا ما العرش منك خلا
أيا عرشا به الفؤاد هفا
سأزرعك بالوتين وردة
وأمتص رحيقك شذى

قالت
قتلتني شعرا
و ملكتني عرشا
عشرٌ خلت و لم ارتعش
ولحظة كهذه لم أعش
فرفقا بربك…
دعني أحياها لأنتعش

قلت
أيا قرة العين
يا عبق السنين
هو ذا قلبي لك محرابا
سأفترشه لك سجادا
فصلي و تهجدي
أما عني …
سأسجد بجوارك و اعتكف ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

((( سأزرعك بالوتين وردة )))

قالت
أنا لا أبتغي عرشا
يقبر قلبي بملكه
فقط أريد خافقا
يزرعني ملكة في عرشه

قلت
وما فائدة العرش
إذا ما العرش منك خلا
أيا عرشا به الفؤاد هفا
سأزرعك بالوتين وردة
وأمتص رحيقك شذى

قالت
قتلتني شعرا
و ملكتني عرشا
عشرٌ خلت و لم ارتعش
ولحظة كهذه لم أعش
فرفقا بربك…
دعني أحياها لأنتعش

قلت
أيا قرة العين
يا عبق السنين
هو ذا قلبي لك محرابا
سأفترشه لك سجادا
فصلي و تهجدي
أما عني …
سأسجد بجوارك و اعتكف ابن الخضراء

الأستاذ داود بوحوش
الجمهورية التونسية

• 

💭🌹 ….الصيام والصحة النفسية….🌹💭 رقم (4)
رمضان في قبضة سلوكيات الثقافة .. الإيجابية والسلبية.
مبارك عليكم شهر رمضان
يترقب الناس هذا الشهر بالاستعداد النفسي والتهيؤ له لإحياء لياليه في الأسرة .. للتجمع سويا وقت الافطار وعند السحور .. ومع الأحباب .. والاستعداد للتزاور .. وقضاء الليالي مع الأقارب .. والأخوان .. والجيران .. والتهيؤ النفسي والمحبة الجامحة لتعمير المساجد .. وقضاء أوقات الصلاة بين جوانبها .. وصلاة التراويح بعد صلاة العشاء .. وقراءة القرآن وتدارسه .. والانسان خلق ميالا ومحبا للجماعة والظاهرة الرئيسية في شهر الصوم هي تنبيه وتنمية وتقوية دافع حب الجماعة .. والتنبيه الشامل مع بداية شهر الصوم .. للمجتمع والأسرة في وقت واحد .. ولعمل واحد.. والقيام لرب واحد .. والامتناع عن عمل واحد .. والاتيان بهذا العمل في ميعاد واحد .
وأن شهر الصوم لأكبر مؤثر على تنبيه حب الجماعة وحب الوطن امتثالاً ” انما المؤمنون أخوة ” فكان الصبر في شهر الصوم ميداناً فسيحاً للصحة النفسية .. حيث قمة الشعور بالسعادة .. والرضا .. والهدوء .. والبعد عن الخوف والقلق .. خاصة أن المجتمع يقوم كله بعمل واحد .. وبهدف واحد .. رافعاً وجهه لرب واحد .. متدارساُ لكتاب واحد .. وهناك تعم الصحة النفسية وتشيع أحاسيس الرضا والطمأنينة بين المواطنين أفراداً وجماعات.
فلنغتنم ذلك وكأننا نعالج ذواتنا من كل هم وغم وكدر لحق بنا.
……………………………………………تم بتصرف من الباحث التربوي: أ. محمد الحسن
الجمعــة 16 / 4 / 2021م

” أرحنا بها يا بلالُ”
بقلم : الشاعر
ابو عمر ابراهيم الجفال
إبحار في بحر المتقارب
“” “” “” “
أرحنا وكبِّر بها يا بلالُ
**** بصوتٍ شجيٍ هلمّوا فصلّوا
لربٍ عظيمٍ رحيمٌ حبيبُ
**** فعظّمْ وهلّلْ وكبّرْ خليلُ
وأذّن ليأتو ملبّين فرضاً
**** وكانت كتابا لوقتٍ دليلُ
ونادي رجالاً يخافون ربّاً
****عظيمَ العَطاءِ الكريمُ الجليلُ
هلمّوا فلبّوا نداءَ المَسَاجِدْ
***وشدّو لجام الأصائلْ… تصولُ
فصبرٌ على النائباتِ فتجزى
**** بخيرٍ وفيرٍ ورزقٌ جميلُ
فخمسٌ علينا وبالأجر ضعفٌ
**** ففجرٌ وظهرٌ وعصرٌ فليلُ
فقال الحبيب واوصى محمدٌ
**** أرحنا وكَبِّر بها يا بلالُ
فسيروا على نهج طه دليلاً
**** بشير الخلائقْ حبيبٌ رسولُ
.
١٤/رجب/١٤٤٢ هجري
ميلادي 26/2/202‪1

*** إعتراف ***

بيننا عهد ٌ قديم ٌ…
حلم عمر ٍ
لم نصنهُ.
لم نحاول جمع شمل ٍ
لم نسامح
لم نعنهُ.
لا انا حا ربت ضعفي
لا وانت ِ
لم نقاوم
صبرنا…. نبعٌ شحيح في عطاه
عشقنا…. غصنٌ قطعنا الماء عنهُ
كيف ينموا دون ودٍ … يرتويه ِ
كيف يحيا دون قلب ٍ … يحتويه ِ
مات ضعفا ً
مات شوقا ً
مات حزنا
بيننا عهد ٌ قديم ٌ
حلم عمر ٍ
لم نصنه ُ
لم نحاول جمع شمل ٍ
لم نسامح
لم نعنه ُ
.
.
بقلمي //
ٱبُـ‘ـُوٌ عُـ‘ـُمُـ‘ـُر ٱبُـ‘ـُرٱهـُ‘ـُيُـ‘ـُمُـ‘ـُ ٱلُـ‘ـُجُـ‘ـُفُـ‘ـُٱلُـ‘ـُ
* * * Safir almashaeir * * *

أنا وأنت نقيضين لا نتشابه
كل واحد منا بعكس الاخر
أنت كـ ظلام الليل بقسوتك
وأنا كـ نور الشمس بطيبتي

أنا وأنت نقيضي لهذا الكون والتقينا
ولا اعلم كيف عشقتك
رغم كل الاختلافات بيننا

احببتك رغم قسوتك
احببتك بكل قوتي
وـنت تخليت عني بكل قوتك

كنت أنا المغفرة وأنت الجحيم
كنت أنا الرحمة وأنت العذاب
أنا الجنة وأنت النار
أنا الدواء وأنت الجرح
أنا الضماد وأنت الملح
كنت أنا لك شفاء
وكنت أنت لي المرض
اذيتني ولم اؤذيك …

نقيضين والتقينا

بقلمي نور
همس

تسألني

تسألني لماذا
أعشقها
وتلح علي القلب
برجاء

فأنبس كلماتي
أنطقها
فتعود إلى ثغري
بحياء

كلماتي ما عادت
تسعفني
فهي حسن يكسوه
بهاء

هي أجمل أحلام
حياتي
هي عمري وقد ضاع
هباء

هي وحي أشعاري
وأبياتي
والفجر قد يأتي
مساء

فحياتي من دونك
ليل
والليل بدونك قد
جاء

جاء ليرخي
باسداله
على نهاري فأغتال
ذكاء

يا أجمل أيام
حياتي
يا بلسم جرحي
والداء

ترياق همومي
وأحزاني
بل أنت يا قلبي
دواء

أنفاسي أنت
وهوائي
ينبوعي أشتاق
لماء

يعيد النبض في
عروقي
فأصبح مع قلبي
أحياء

يا أجمل ازهار
الدنيا
لن احصي عليك
بثناء

فبحسنك لا أذن
سمعت
ولا عين لمحت
بخفاء

يكفيني أن ينبض
قلبي
باسمك. صباح
مساء

تسألني لماذا
أعشقها
وهي عندي أحب
الأسماء

بقلمي يحيى حسين
القاهرة
12 أبريل 2021

سأرْحلُ والمُقيمُ هو الأثرْ
قرأتُ الحــــبّ في وجه القمرْ وفي المُسْـــتملحاتِ منَ العبرْ قرأتهُ في الأمومة حين كانتْتعلّمني الرّضـــاعة في الصّـــغرْ
تذكّرني الحيــــاةُ بكلّ درسٍلأصبح في الوجـــود من البـشرْ أحبّ النّاس حبّا من فؤاديوأومن بالقـــــــــــــــضاء وبالقـدرْ
وأعلم أنّني بشر ضعيفسأرحل والمقــــــــــــــــيم هو الأثرْ //// قرأت الحبّ في الأنثى غراماوفبها قد قرأته فاستــــــــــقاما
رماني سهم عينيها يلطفكأنّه بيــــننا أحيــــــــــــــا الوئاما رأيت الشّمس منها قد أشّعتبحسن بثّ في قلبي السّـــــلاما
فكان شروقها في القلب حبّاأضاء الصّدر واخترق العظـــاما كأنّي فبلها ما كنـــــــت حيّافأحيتنــــي التّي امتلـكت غراما
////
أحبّ الشّعر في أدب العـربلأنّ الشّــــــــــــــعر يزخر بالأدب تنوّع غيثـــــــــــه حكما وعلمافأنبت نهضة تعلـــــــــو الحقب
وعلّمنا الحضــارة يوم كانتتنير رؤى المثقّـــــــف في العرب وأمّا اليوم فالتّفكير أمسىلقيطا في اللّســـان وفي النّســـــــــب
وأضحى الجهل منتسبا إليناكأنّ الجهل بالأدب انقـــــــــــــلب //// أفتّش في الزّمان عن المكانوأبحث في اللّسان عن البــــيان
وأسأل أحرف الإبــــداع ليلاقترتعــــــــــش الأكفّ مع البنان يقول لي البيان دواك عنديوتخبــــــــرني البلاغة بالأماني
ولو علم اليراع سبيل فقهلأمـــــسك في الفصاحة بالعـنان ولكـــــنّ التّدبدب نال منّاوشرّد فقهــــــــــــنا خلف الزّمـان
////
تعبت من التّفكّر في الحلولوقد غلب الــــهراء على العقـول تركت الذّهن منصرفا إليهاليكتــــــــشف العقيم من المـيول
وقد ألفى الضّمائر في سباتومنـــــــــها من يعدّ بلا أصـول تربّع فوق أســــــــــقفنا بلاءفأسقطنا جميــعا في الوحــول
كأنّ عقولنا انهزمت فضــلّتطريق الهدي في كلّ الفـــصـول //// لماذا نحن نعثر في الطّريق؟لم انقلب الصّديق على الصّديق؟
فقدنا الأمن في الأصحاب لمّاأضعنا البّر في وسط الـطّــريق نراوغ بعضنا حســــدا وبغضاونكثر في النّباح وفي النّهـــيق
وإن تسمع لقول النّاس فيناتجدهم كالضّــــــــــفادع في النقيق وقد هدّت بنكستهم بلاديوشبّ بها التّخــــــــــــلّف كالحريق
محمد الدبلي الفاطمي

• 

قصيدة/أقبلت يا شهر الفضائل بالكرم
بقلم الأدبية/ نيفار أحمد عبد الرحمن
♥♥♥♥🌙🌙♥♥♥♥
🏮
أقبلت يـا خير الشهـــور
بضياء قد مـلأ الوجــود
الكون بـــــــاتَ يحتفــل
بشمـائل الفضـل الـودود
فيكَ الإيمــــان يكتمـــل
مـن دون نقضٍ للعهـــود
القلب فيــكَ يقتــــــرب
لإله بالرحمـــــة يجـــود
ندعــــوهُ حبٕ وإنصياع
في صيام إتيـــانهُ خلود
الروح فيــــكَ تستقيـــم
بين الركوع والسجــــود
والخيــر بــاقى مستديم
في قلوب للفضل شهـود
أقبلت يـا شهـــر الرحيم
قـد فاحَ عطـركَ كالورود
فيكَ اليَتيــــمُ والفقيـــر
يُغنيه ربّي عن الوجـــود
كم شاقني طول الغياب
ونيران شوقِ بأن تعـود
أنعــــم علينـــــا إلهُ حق
حين هَـدانا بخير جــود
شهـر الهـــدايــة والكرم
للبركة دومـــاً من جنود
الله يحفــظ دينــــــــــهُ
والامـة من داء الجحود
يحميكَ رب العـــــالمين
من عين كاره أو حسود
نفـديكَ يـا شهـــر الكرم
بنفـــوس تطمح للخلود

بقلم الأدبية/نيفار أحمد عبد الرحمن
ملكيّة فكرية مسجلة تحت إيداع أدبي
57848574/2021/م. ع. ط. القاهرة